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正文 正文_第七百五十四章 大禹(1 / 1)

好在震动虽然大,不过山洞并没有坍塌的迹象。

秘卷爆发出来的能量开始减弱,山洞也不再震颤,干涸的河床中蒸腾起了淡淡的金色气息。

龙脉之气越聚越多,很快便散发开来接触到李响的身体。

就在李响舒服得飘飘欲仙的时候,随后出现的场景,给了他极为强烈的惊吓。

光暗淡下来后,一个高大的暗金色影子开始成形。

他万万没想到出现的会是这种情况,原本在心中预设了很多的结果,但是一个都不沾边。

树叶形的秘卷也变成了淡金色,不再旋转,而是一暗一亮,就像是在呼吸。

虽然没有感受到危险,李响还是下意识的灵力护体并做好随时战斗的准备。

是一个人,十分高大壮实的人。李响估摸着这个人的身高绝对超过两米!

李响根本没有见过大禹,更不知道上古时期的大禹长什么样,但是直觉告诉他,出现的这个家伙就是大禹。

冷静下来后,李响明白自己此刻所见到的大禹并不是真实存在的活人,而是某种能量体,和使用复制符制造出来的分身有些类似。

同样的,大禹也看着李响,双目极为有神,似乎想要将李响整个人看穿。

这种感觉很奇特,就像是夜晚仰望漫天的星辰,怀着一些敬畏。

禹,姓姒,名文命,字密。

禹关心百姓的疾苦。有一次,看见一个人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。

禹穿着破烂的衣服,吃粗劣的食物,住简陋的席篷,每天亲自手持耒锸,带头干最苦最脏的活。

经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏浚了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的河川都流向大海,终于治水成功,根治了水患。

在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。

禹还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。

要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。

由于禹治水成功,帝舜在隆重的祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告成功和天下大治。

万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”

“我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰,你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。”

帝舜在位三十三年时,正式将禹推荐给上天,把天子位禅让给禹。

三年治丧结束,禹避居阳城,将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹。

分封丹朱于唐,分封商均于虞。

又收取天下的铜,铸成了九鼎,作为天下共主的象征。

有一次,他出门看见一个罪人,竟下车问候并哭了起来。

帝禹说:“尧舜的时候,人们都和尧舜同心同德。现在我当天子,人心却各不相同,我怎能不痛心?”仪狄造了些酒,帝禹喝了以后感到味道很醇美,就给仪狄下命令,要他停止造酒,说:“后代一定会有因为酒而亡国的。”

在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人,负责政务。

帝禹仰天叹息道:“我受命于天。活着靠上天的佐助,死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧?”

帝禹到涂山,在那里大会天下诸侯,献上玉帛前来朝见的诸侯竟达万名之众。

他是华夏古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王,他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定华夏版图为九州。

“上古帝王的能量态分身,果然不同凡响。”

大禹的出现,意味着什么,李响有些拿捏不准,不过想来应该不会是坏事,毕竟大禹可是上古帝王。

“你是……守护者……”大禹的说话声很低沉,而且发音有些奇怪,不过李响还是听清了他说什么。

大禹既然称呼自己为守护者,那么他一定知道守护者是怎么一回事,还有秘卷中隐藏的秘密。

大禹的面容十分威严,但却没有一丝的凶恶,看着李响的神态,就像是长辈看着一个小孩子。

李响是何等聪明之人,自然是听出了大禹的言外之意。

秘卷中出现的场景从年代看,肯定不是大禹设计的。

至于设计场景之人如此做的目的是什么,且不去管他。

大禹右手一挥,秘卷就回到了李响手中:“这个受损的神卷和昆仑秘境有关系……”

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