可伶的妖妖又一个人了，再次过起了重复多年的三点一线的生活。
但妖妖又多了二件事：练习炼精法和下肢融爆劲。妖妖把赵老三前后教给他的融爆劲分别取名上肢融爆劲，下肢融爆劲。名称很俗气吧，但妖妖是没有读过书，大字不识一个，没有文化，能取名就不错了。
时光如梭，又一年多过去了。
妖妖的生活是淡泊，宁静，忙碌的。忙碌因为妖妖不仅炼精法，下肢融爆劲小有所成，还搞起了创造发明。
一个是炸鱼。用炸药？不是的，用石头。站在河里，举起一个一百多斤石头，用融爆劲往上游河里石头投掷，投掷的石头与河底的石头碰在一起，发出激烈震荡，石头下的鱼受不住，纷纷翻起白肚子，浮起，随着河水漂下去，妖妖就在下游把漂浮的鱼儿捡起来。
妖妖十二岁了，正是长身体的时候，又长时间练习融爆劲，需要大量体能，大量鱼类正好满足妖妖需要的肉食。
第二个发明是：妖妖在河底水里练习融爆劲时无意发现在河里水底也能练习聚精法，炼精法。在水里练习，能大大增加妖妖在河底憋气的时间，并习的一身好水性。运气好得的话，对着在傍边游过的鱼儿发出融爆劲，可以把鱼拍晕。
妖妖在铁匠铺的收获也不小，已经可以长时间抡起十五斤的铁锤打造农具，不是简单乱抡一通，要准确击打在要需要击打的地方，并且要有轻重分别，有层次感。
如铲子，锄头，还有一些日用品如柴刀，菜刀。农村里的铁匠铺只能打造这些了。铁匠铺的老师傅都开玩笑说，妖妖你可以做师傅了。妖妖同时还干起私活，利用空隙时间，用废铁渣打造了二百个铁粒子，二百个铁针。
夕阳半挂在山顶上，余霞映在云上，红的耀眼。
赵老三映着栖霞又出现在河岸的窝棚傍边，：“妖妖，妖妖”。
河面上探起一个头来，正是妖妖，挥着手答应着：“大叔，大叔。”妖妖迅速从河里冲到岸上，直到赵老三面前才停下。
赵老三打量着光着身子，小弟弟翘着的妖妖，说道：“在河里练融爆劲？”
“嗯。”河里还能练聚精法和炼精法。”妖妖兴奋的答到。
“水里有专门的吐纳功法，可以闭气很久。我不会这个，教不了你。”赵老三答到。照惯列把手搭在妖妖身上，片刻收回，继续说：“炼精法和融爆劲都练得不错，体质更结实，更强了。”
“这次我教你运精法。”
“运精就是把你集聚在丹田里的精气用意念运输到你想它要到的地方去。由于是用意念强行运行，所以走火入魔概率比起聚精法，炼精法大大增加，危险性很高。为了减少这种危险，先辈就把练习运精法分成三个阶段来练习。初级的就是运到全身，不强调具体哪里，危险性最低，我就教你这个运精法。至于中级功法就是任督二脉运精法，高级功法就是十二经脉运精法。
“什么是任脉，督脉？什么是十二经脉？”妖妖一脸疑惑的问。
“任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元，至咽喉，上颐循面入目”。“督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也。”
十二经脉是经络系统的主体，具有表里经脉相合，与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经），也称为“正经”
“十二经脉的表里关系是：手足三阴、三阳，通过经别和别络互相沟通，组成六对“表里相合“的关系。其中，足太阳与足少阴为表里，足少阳与足厥阴为表里，足阳明与足太阴为表里。手太阳与手少阴为表里，手少阳与手厥阴为表里，手阳明与手太阴为表里。”
“妖妖，你还小，知道这些就可以了。”赵老三后背出了冷汗：“我就懂这些了。别的，我师父也没有教我。我也认识不了几个字，任督二脉我练过一点，十二经脉的运精法，我也没有练过。只是听别人谈话的时候，记住了一些。有些还记的不准确，你还是找一本功法书来看看。”
妖妖问：“功法书怎样判断呢？”
赵老三回答：“中高级功法书都是厚厚一本，有文字说明，有功法解释，有图，主要是指明人体位置。后面还付有修炼此功法的先辈的心得，经验，和评注。”
“妖妖，你要牢记。判断一本功法书的标准，主要从二方面来看：”
“一是：功法的描述是否清楚易懂，一般都有文字，人体图加强说明。遇到关键的地方会有详细说明。还留有遇到走火入魔，怎样处理的方法。”
“有些垃圾功法，字如涂鸦，极不容易辨识，描述不清楚，有错别字，缺字少词，不知所云。写这功法的人是不是跟滥竽充数的老师读的书。”这种功法书直接丢了。还有一种功法书只有文字，没有图或者有图没有文字，或者少心得，和体会，评注。这表示这种功法书只是原书一部分，缺了另外的。这种功法书你可以留着，送人，与别人交易补齐，都行。但没有完整前一定不要练，牢记生命只有一次。”
“二是：“看附在功法描述后面的前辈的心得，体会，评注。”有的功法书付的心得，体会，评注很少，就表示这个功法比较新，就是出来没有多久，或者是练习的人少，就表示这个功法不适合大多数人。如果有比较有名的人留有心得在上面，评价又比较高，就值得重点关注。”
“牢记：功法书除了原本外，还有手抄本。有人就故意把手抄本抄漏一些关键或者要害的地方，用来害人。比如有人知道仇家急需什么功法书，就想办法把这功法书搞到，然后做一手抄本，漏掉或者改动要害的地方，再设计让仇家得到这一手抄本。只要仇家练习这本手抄本的功法，极大概率的走火入魔等着他。杀人不见血的。所以聪明的人不见原本，就不练手抄本，不见兔子不撒鹰嘛。”
妖妖问：“中高级功法从哪里来？”
“一，别人送你。就像我送给你一样。”赵老三得意眯起眼睛。
“二，交易。一，在交易市场或者地摊交易，便宜，假货多，有时会捡漏。二，在拍卖行，价格不定，一般很贵，但品质有保障，拍卖行用信誉担保。”
“三，与其它有书的人对换功法书，也是一种交易，”
“四。。。。
赵老三犹豫了一下，心想：”就是抢劫杀人越货，但不能把小孩教坏了，这个现在不能说。”
“四嘛，就是进学堂。老师会教给你。”赵老三灵光一闪，继续道。
“练习中高级功法对修炼者有要求的，不仅聚精，炼精要达到一定水平，最好还要有一定的文化素养。就是说不能是文盲，要能识文断字，要能看懂中高级功法书的文字描述，理解它的意思。不要求能写，但一定要能看懂。当然有师父带，不用功法书，不识字也行。虽然可以向别人请教，但别人不一定靠得住，不如自己能看的懂，来的稳妥。我就是吃了识字少，文化低的亏，中高级功法书看不懂，只能从别人那里交换得到一点，练得非常慢，很辛苦。”赵老三的脸显得非常后悔和幽怨。
“读书还能增加你的见识，提高社会地位。对修炼这东西，你不仅要知其然还要知其所以然，只有具有一定文化水平才能帮你做到这点。”
《列子·说符篇》：列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之，三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。
光是能射中还不行，还要知道为什么能射中。
“你有空还是进学堂，读点书认点字吧。要求不高，能认个一千多字，能看懂中高级功法书，就行。”
“这有五张十两的银票，你拿去做学费吧。”赵老三心想：“不能给你多了，你还是小孩子，一下子手里不能有太多钱。太多，有人会怀疑你的钱的来历，会惹出很多事情，够用就行。”
妖妖也不会客气，直接就伸手接了过来。
赵老三继续给妖妖灌输打架经验，说：“先给你讲讲实战时“一思慢三分；能让一思尽，莫让一思存”的意思。就是实战时出手不能用脑子来思考，太慢了；是用感知。有的人把它称为感觉。”
“这种感知能力的强弱与修炼者精气的强弱有很大关系。感知灵敏者就可以在一瞬间收集到对方的肢体语言。在无意识的情况下，自己的肌肉就会根据对方的行动做出应对。”
（书外解释：所谓无意识，并不是真的没有意识。而是信息不经过大脑，而是用的脊髓反射与肌腱器官反射来完成动作。例如我们的手指无意触到针尖，手立刻缩回来，这就是脊髓所控制的反射活动；在反射活动发生的时候，我们并没有意识到是怎样一回事.要在反射发生过以后，才觉察到手被针刺痛了。因为在完整的机体内，脊髓与脑相通，脊髓反射与脑有联系.但有时未传导到脑，脊髓反射已经发生。例如著名的膝跳反射都属于此类。
脊髓反射和肌腱器官反射，与大脑反射；各有自己的优缺点。脊髓反射和肌腱器官反射，与大脑反射比较；最大的优点就是反应速度快，可以达到0.1到0.2秒。而经过大脑的反射一般在0.5秒以上。）
“感知在战斗中作用极大，在非战斗中的作用也很大。这个你现在理解不了，以后给你讲。”
“再给你讲讲打架时，心理素质的重要作用。”
赵老三接下来就指导妖妖练运精法。妖妖又给这功法起了个俗气名字，全身运精法。
4个小时后，赵老三又像幽灵一样消失在黑夜里。
《列子.黄帝》：列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，镝矢复沓，方矢复寓。当是时也，犹象人也。伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。当与汝登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外。揖御寇而进之。御寇伏地，汗流至踵。伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极。神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”
伯昏对列子的要求是：“登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外”“神气不变”。
要做到泰山崩于前而色不变，麋鹿行于左而目不瞬。说容易，做到不容易。