见状，镇元子只好暂时答应只要吴含金回来后，就让他回到四十年前，为人一世。吴含金想了想反正现在没有了退路，只好答应了。
而后，哮天犬便带着吴含金一路直奔幽冥界。话说这幽冥界乃是地府和人间的夹缝之中的一方世界，要想赶往幽冥界则必须先要经过地府。
好在这哮天犬也算是有一番神通，二人进了地府之后，一路哀鸿遍野，不知何处传来阵阵的厮杀之声。
“这地府里也打仗吗？”吴含金紧紧的抱着哮天犬的胳膊，生怕自己一个松手就落了下去，低头一看脚下不知多少各类的鬼魂都在飘荡，吓得吴含金都要大小便失禁了。
“这个，我也不太清楚，按道理来说这地府是由阎罗王管理，这里面都是一些阴兵和鬼魂，不应该会有这么大的打斗声音啊。”哮天犬也是一脸的蒙圈，他的耳朵更为灵敏，在一进入地府的时候便听到了远处传来的打斗之声，虽然心中疑惑，但是深知此番前来的任务，便不敢怠慢，如果被阴兵发现了，事情就不好弄了，自己毕竟还是二郎神的人，他们不敢把自己怎么样，可是这个孙猴子现在就是凡人一个，恐怕就难以回去了。
“我擦……我们还有多久才能到啊？”吴含金此时伏在哮天犬的身上，只觉得耳边风声越发的大了起来，不知为何心中却泛起了一种异样的感觉，好像这是一条很熟悉的道路，亦或者内心深处仿佛在期待着什么一样望着脚下飘荡的幽魂，以及长相怪异的阴兵，吴含金不由的觉得脊背一阵寒意，全身瞬间起了鸡皮疙瘩。
“快了，等我们过了前面这个阴兵把守的关卡，就进入了幽冥界。”哮天犬说着便加速飞行了起来。
很快二人便到了一处昏暗狭小的过道之中，抬眼望向过道的夹缝，只见那是一片红色的漩涡，旁边站着两个手持棍棒长相可怕的阴兵。
“过不去了……”哮天犬神色有些不爽，随即便缓缓的落了下来。
“怎么办？我们会不会被抓走啊？”吴含金此时毕竟还是凡人，见到此景自然是害怕不已，尤其在这个阴森恐怖的环境之下，阳气瞬间就被侵蚀了不少，所以此时觉得全身像是掉进了冰窖里一样。
“放心，有我在，不会的。诶，你至于害怕成这个样子嘛？”
哮天犬见吴含全身发抖，嘲笑道，想到这不可一世的孙悟空居然还有这幅模样。
“不是害……害……怕。是冷……”吴含金颤抖着嘴唇说道。
“哦，诶呀，我忘记了你现在还是凡人。这幽冥界乃是十殿阎罗秦广王的地盘，这里全是阴魂，没有半点阳气。怪我……怪我……”哮天犬一拍脑门，这才想起了，连忙手指指着吴含金轻轻的对着吴含金一吹，吴含金便觉得全身暖洋洋的起来了，没有了丝毫的寒冷。
其实哮天犬原本就是想让吴含金遭点罪，要是让这个孙猴子恢复了金身自己可就不是他的对手了，这也算是自己报仇了吧。
吴含金此时斜眼看着哮天犬心道：“这哥狗东西是故意的吧。等你猴爷爷有了法力，第一个杀了你吃狗肉火锅。哼。”
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“真没想到这幽冥界居然也有人把守，看来这个秦广王够小心的呀，也就是说着秦广王知道孙悟空的金身在这里。”哮天犬躲在一侧分析道，但似乎又觉得哪里不对劲，这孙悟空乃是西天斗战神佛，这秦广王就是有十万个胆子也不敢把孙悟空的金身放在幽冥界啊，可是现如今这到底是为何呢？
哮天犬一边想着一边挠了挠脑袋，看得一旁的吴含金是郁闷不已，这家伙到底在干嘛，此事而吴含金内心莫名的出现了一股强烈的冲动，仿佛那道红色的漩涡之后，有一个熟悉的人在等着自己，这让吴含金很是纳闷，不知为何自己会有这种感觉。
“我们怎么进去啊，哪里有两个家伙守着我看不行，我们改天再来吧。”吴含金虽然很想知道里面到底有什么在召唤着自己，但是内心对于这个地府的恐惧，让他不得不快速的想要离开这里。
“那不行，回去了，我家主人不得打死我。况且我们这么一走，你的阳气肯定会被四处巡逻的阴兵发现的下次再来恐怕就不是那么容易了。”哮天犬说着手里便显现出了自己的武器，大骨棒子。
“你想干嘛？”吴含金都快看傻了，不知这家伙想要干嘛。
“干嘛，哼，不就两个阴兵吗，我去收拾了他们，然后我们进去不就好了。”哮天犬笑道。
“啊，那会不会被阎王发现呢？”吴含金可不想招来**oss，到时候遭殃的可是自己，这哮天犬这家伙还好歹是个神犬，自己大大凡人还行，对付这些恶鬼，自己恐怕不够人家菜的。
“你是说秦广王？哈哈……那是个脓包，就算是被他发现了，他也不敢动我，所谓打狗也得看主人”哮天犬神色神气道。
“我擦这么嘚瑟嘛。”吴含金看到哮天犬这幅模样，忍不住白了其一眼而后道：“这地府不是有是个阎罗吗，人家十个还怕你家主人不成，再说了现在天庭早没了，这地府里人家可是王，是由人家几人说了算的。”
根据吴含金在上学时期对于神话人物的了解，这十殿阎罗又称阎罗王，或称阎罗大王，也称阎魔王。阎魔，即琰摩、琰摩罗。意思为“缚”，缚有罪之人也。原来是管理阴间的天王，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，约在南北朝时传入华夏。
原来阎王只有一人，由治事现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王?。十王各有名号，合称十殿阎王。
阎王在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。
另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说：“梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。”
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、秦广王、平等王、都市王、轮回王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
曾经有菩萨慧眼观之。垂慈复谕。理合遵奉酌议。阳世壮病衰老。男妇往昔作恶。如肯发心於菩萨。
及吾等降生之辰。斋戒立誓。忏悔。从今改过不犯。或竭力作一善事者。气绝勾至阴司。准免受苦一重。除为臣而不忠。为子而不孝。
与自尽横死。及阴谋诡谲欲害好人。致遭雷击。命丧水火虎狼蛇毒者。分别加罪。
押交诸狱。逐层较查功德深浅。量减各苦劫数。以偿善报。汇集世人。阳间所犯事项。至阴司该入何狱受刑。注明浅显男女易知之言。呈览。俟有德行者还阳。
普传天下。菩萨观之称善。即於八月初三日。率同十王诸神。奏达上天。
帝曰：善哉善哉。嗣后诸神鉴察。如有世人誓愿向善。在生悔改一事。能不再犯。准赎二罪。
如改过力行五件。余罪概赦。男子就生福地。妇女即转男身。善事如能过五件者。并准替修冥福。超度眷属亡灵脱离苦恼。速将所奏各条纂载王历。通行下界城隍上地门灶神鬼知之。恪遵此旨。均宜谨凛奉行。
第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。