上回我们说到齐桓公打退了山戎。这章我要说的是中原国家的困境。这次危机很复杂，听我慢慢道来。
公元前662年，鲁庄公去世，太子姬般即位。姬般的命运是在即位两个月后，被庆父杀死。
庆父。一提到庆父就让人联想到那句话：不去庆父，鲁难未已。
庆父的身份是鲁庄公的弟弟，姬般的亲叔叔。除了庆父，鲁庄公还有叔牙、季友两个弟弟。姬般年纪很小，鲁庄公担心弟弟们篡位。经过一段时间的观察，鲁庄公信任季友，防范另两个弟弟。后来，鲁庄公和季友联手毒死了叔牙。
这两人确实做的有点过分，比较叔牙还没有真的做什么。叔牙死后，他的后代仍享有他的俸禄，甚至逐渐做大，后来发展为叔孙氏。叔牙、庆父、季友的后代都是望族，史称“三桓”。
庆父看到这种局势，做了许多表面工作，骗过了鲁庄公。私下里，庆父和鲁庄公的老婆哀姜私通，给自己的哥哥带了绿帽子。这个人的个性就是这样，是个难缠的对手。
姬般即位两个月时，庆父派人刺杀了他。同时亮出自己的底牌——哀姜。哀姜是齐桓公的妹妹，有了她就能争取齐桓公的支持。季友觉得形势复杂，逃到陈国避难，庆父也很明智地立了一个八岁的鲁闵公。这样就堵住了悠悠之口，自己在幕后掌权。
不久，庆父亲自到齐国，面见齐桓公。虽然两人的见面没有留下文字材料，但是其结果很成功。齐桓公承认鲁闵公的合法地位，还邀请鲁闵公在落姑会盟。
公元前661年，这场奇怪的会盟开始了。会议的气氛出奇地融洽，即使鲁闵公还是个小孩子。除此之外，落姑会盟还达成一项协定。它的内容是齐桓公支持季友回到鲁国。也许是齐桓公希望鲁国两虎相争，反正他真的把季友从陈国接到鲁国。可以想象，庆父此时的表情有多么丰富。
这年冬天，齐桓公派仲孙湫访问鲁国。大概是好奇鲁国为什么还没打起来吧。
仲孙湫和鲁国君臣进行许多对话，得出一个结论：不去庆父，鲁难未已。仲孙湫表示，齐桓公你等着看鲁国的好戏。
公元前660年，庆父终于忍不住，刺杀了鲁闵公。我感觉庆父想杀的人还是季友，结果失败，只好连鲁闵公也杀了，一了百了。季友听到鲁闵公被杀，吓得跑出国。这次季友留了个心眼，他把公子申也带走了这是防止庆父把鲁庄公的子嗣杀光了。
鲁国素来重视周礼，规矩特别多。所以庆父两次弑君的举动引起全国人民的反感。鲁国人发起暴动，庆父在绝望中自杀，哀姜逃出国外。接着，国人迎回季友，季友立公子申为君，是为鲁僖公。鲁国的局势终于稳定。
后来，庆父的后代孟氏、季友的后代季氏加上前面说到的叔孙氏，构成鲁国历史上赫赫有名的“三桓”，在加上国君，这四方实力共同支配鲁国。
至于哀姜，齐桓公没有轻饶她。齐桓公将哀姜杀死，将尸体送回鲁国。季友看到齐桓公这么做，就顺水推舟，厚葬了哀姜，继续承认齐国的霸主地位。
鲁国的内乱并不是个例，与此同时，晋国也在内斗。春秋时期，国家内乱层出不穷，这对中华民族来说是不小的内耗。当然，我这里的中华民族是狭义的，不包括北方戎族和楚国。楚国的文化还比较野蛮，与中原差别太大。
中原困局，一部分是因为自身内乱，另一部分是因为戎族入侵。
自齐桓公大破山戎后，北方出现部分真空，一支赤狄人横空出世。他们比山戎更加野蛮强悍，一些小国深受其害。
赤狄在公元前662、公元前660年两次攻打邢国，几乎将邢国人杀绝。齐桓公肩负霸主使命，倒也仗义出手，但是没用。赤狄来去如风，中原的步兵怎么可能跑得过马。
公元前660年，赤狄突然出现在卫国边境。
话说公元前669年，卫惠公去世，卫懿公即位。而卫懿公完全是败家子，骄奢无度，贪图享乐。他有一个爱好——养鹤。他对鹤有病态的热爱。卫懿公向全国征集各种鹤，献鹤的人都会有重赏。这么多鹤全放在卫懿公的宫中，还请人来照顾。而且还要好好照顾。因为卫懿公还把鹤封官，搞不好哪只鹤就是卫国丞相。更扯淡的是，卫懿公还给鹤发工资，那些工资都当做鹤的饲料。
卫懿公养鹤给国家财政带来负担，税收蹭蹭往上涨。卫国的百姓都要被这个奇葩国君气死了。
幸好齐桓公压着，不然其他国家看到卫懿公这么搞笑，早就大兵压境了。
卫懿公声名远播，终于让赤狄垂涎三尺。赤狄兵临城下，卫懿公才如梦方醒，哭着求人，才拉起一支队伍。要知
道，赤狄和中原国家不同，他们残暴的超出想象。
赤狄大开杀戒，卫军全军覆没，卫懿公连全尸都没有。即便这样，卫懿公一点也不值得同情。他死了，卫国人还在受难。赤狄在卫国进行惨无人道的大屠杀，卫国境内血流漂橹。旁边的宋国看不下去，壮着胆子出兵援助。赤狄早就抢够了，自己撤退到北方。
卫国大臣拥立卫戴公即位，着手恢复建设。他们清点人数，偌大的国家只剩区区五千人。残阳撒在卫国大地上，它在哭诉，刚刚在这里，生命遭到践踏。
齐桓公勇敢承担霸主责任，联合宋国帮助卫国重建。这可是要花真金白银的。要没有齐桓公，卫国从这时起就灭亡了。
卫戴公即位几个月病死，卫文公即位。卫文公励精图治，史书说他：通商惠公、敬教劝学、授方任能。在他的带领下，卫国恢复了过来。
公元前659年，赤狄再攻邢。邢国在诸侯联军到达之前已经崩溃，齐桓公只好帮邢国在夷仪建一个新都。
在齐桓公的压制下，戎族没有再大规模南下。在那个年代，没有齐桓公，中原文明不一定能撑下去。如果齐桓公没有管仲，齐国也不会有多大作为。所以，孔夫子曾说“：微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了。汉服是右衽，北方少数民族是左衽。