终于轮到张仲军，把户籍名当文本递上去，中年衙役随意看看，翻到龙窝镇存在县衙的户籍本上对照下，画押过关。
收好户籍名当背着书篓走入衙门的张仲军不由得暗自叹，要是自己没有和杨兆飞扯上关系，没和风武堂的陈毅峰扯上关系，恐怕自己想要改变命运都没有可能，因为没有他们的帮助，自己根本就没法从龙窝镇拿到户籍名当。
现在想来自家的那个堂叔管家，应该是很焦虑吧？想要害死自己没做到，反而让自己壮大起来了。
就是不知道他会不会胆大包天到在自己去府城参加秀才试的时候袭击自己呢？因为自己只要成为秀才，家里的产业就理所当然的重新回到自己手中。
帮个普通少年和同族夺回家产和帮个秀才和同族夺回家产，完全就是两回事呢！前者就算有义气之人，也只能束手无奈的看着。而后者，则是大把人争先恐后的来卖好啊！
真的很期待那位堂叔管家知道自己情况后的模样啊。
张仲军只是臆想下就恢复正常，在衙役的引领下来到处大堂，上百的文案就摆在堂上。
近百学子奋力的书写着，时不时有学子起身把文稿交给边上的衙役后离去。张仲军左顾右看的却没有看到标示考题的地方，可又没法询问，只好傻愣愣的被衙役引到张空座处。
张仲军坐下来，自然马上从背篓中拿出趣÷阁墨砚，从边上小木桶弄点水开始磨墨，不等他磨好墨，个衙役就把张宣纸给放了下来。
宣纸上已经写了个文章名，而且还是注明了史中的哪章。这时身边也有学子坐下并也得到了张宣纸，眼尖的张仲军自然看到了宣纸上的文章名，却现虽然也是史中的文，但却和自己的考核内容不同！
这时张仲军才恍然，难怪随到随考立即出成绩，而且对考场还如此放松，感情场考试就没几个人的考核内容是相同的。
试卷的考题应该是教喻之类的人物随手写在宣纸上的，然后来个人就递给份的让他默写这篇文章。
运气好的刚好背熟，自然下趣÷阁如有神，运气不好的遗忘了，那就等下次再来。因为童试都没法通过，根本就没人可怜你！
不过看进入考场的学子都是埋头书写的模样，显然应该不会有人没有记住考核内容。
之所以会这样，想来也是教喻不准备为难县里的学子，使用的题目都是史这本书里的。
而史，却是唯能在书店买到的科举考试的基础书籍。因为这玩意，就是大陈朝的历史书，是年年更新的，而且每次科举考试关于史的内容，七成都是那期科举三年的国朝历史。
因为年年更新，三年考，所以史这本书是没法隐藏起来的，而童试用它做考核目标，倒也是最公平的。
张仲军也不再胡思乱想，十本书的内容可是被他牢牢记住，倒背如流。所以自然是立刻毛趣÷阁蘸墨，下趣÷阁如有神地书写起来。
张仲军原本就有定的书法基础，又在这世界苦练了段时间，不敢说达到书法大家的地步，但也颇有姿态，比些匠气十足的学子，倒也是多了丝灵动。
所以不敢说字好，可却能让人看得舒服，而在科举中，这样的字迹就足够了。
所以张仲军把试卷交上去后，在偏厅等待阵后，衙役就把他领到户房，由位师爷模样的人，把他旧的户籍名档给收了回去，重新开了份新的户籍名档出来。
新名档和旧名档的区别，就是身份那地方多了“童生”这两个字。
有了这两个字，张仲军就可以自行前往府城参与秀才试，要是秀才试不过，三年后他也不需要再次参与县里的童试，直接去府城参加科举就行了。
同样别小瞧这户籍上的“童生”两字，拿着户籍，出入城门不需要入城费，有资格竞拍官府卖的店铺土地，可以在任何个城市入籍落户。
虽然没有免税和田地奖励的待遇，可就这“童生”的待遇，也是远普通民众的。
拿着户籍离去的张仲军有些迷糊，因为这童生考试实在是太儿戏了，感觉好像随便作弊就可以通过的样子。
但为毛会有这么多学子出了衙门就哭天喊地的？难道这么简单的考题居然也有人无法通过？
而且更重要的是，如此简单的考题，那些乡民们，不说考秀才吧，只考个童生来改变命运，死背史这本书那是绝对没问题的，可为毛却没有几个乡民想到这点呢？
当张仲军愕然现杨兆飞领着票人笑眯眯的在衙门口等着自己，当看到个怎么看都是穷困人家出身的少年被衙门检查户籍的衙役恶劣对待，看到衙门外哭天喊地的学子，绝大部分都是衣着破旧苍白的时候。
张仲军有些恍然的点点头，童试确实容易通过，可那只是对把十本基本书背下来的人来说。
敢说县衙准备的考卷肯定是十本书的内容，毕竟童试就是考十本书的熟练度和趣÷阁迹。可卷子的衙役要是得到好处，拿出史的卷子来，那考核的人肯定轻易通过。可衙役要是刁难，随便那份四书五经的考卷来，没背过四书五经的人绝对傻眼。
人家刁难你还有理由，说连童试都过不了，还想参加秀才试？别浪费大家的时间了！
至于你委屈自己只懂史这本书，只想着考个童生头衔过点好日子？那绝对会给人喷，童试虽然最简单，但考核的也是十本书的内容啊！
你找不到四书五经来学习，那是你全家都是没用的废物！为何人家就能找到四书五经来学习？！所以你没法通过关考核难度什么事？你这绝对是拉不出屎怨粪坑！赶紧滚边去！
科举考试说是最公平的为国选材，但只要把四书五经的扩散道路堵，再把童试的考试难度提高，能够参与科举的人绝对都是书香门第大富之家。