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第八十二章 谈武论道(1 / 1)

何为先天?

按照现代的理解,就是吸纳先天之气。许多小说中,打通任督二脉后就是先天了。实则不是这样的。

任督二脉,是人体中的关窍经脉,打通后只是自身的圆满。可先天却是人与天地的交流,是人融于自然之中。

用道家学说的话来说,就是天人合一!

这并不是打通人体经脉就可以的,而是一种精神的领悟与超脱。

黄药师对先天境界有很深入的了解,罗根对先天境界的看法却一头雾水,总之先天境界不是那么好突破的。

按黄药师的说法,想要突破先天必须达到后天大圆满,而后得遇契机精神升华一举突破。

没错,想要突破先天,最主要的还是精神境界上的突破!

如此提升精神境界修为?

黄药师指出,纯粹己心,与自身所修武功结合,而后量变达到质变,最后在合适的汽机牵引下一举突破。

突破的标志就是打通天地之桥,引导天地灵气反哺自身,将后天真气转化为先天真气,如此才能说得上真正踏足先天境界!

因为救回了黄蓉母亲的关系,黄药师对待罗根的态度十分感激,虽然依旧一口一个‘小辈’的叫唤,但该指点的东西却毫不含糊,将桃花岛的传承一一展现。

小竹亭内,黄药师与罗根隔案而坐。

“如何凝练己心?”

罗根此时的心情相当不错,从黄药师这个武学宗师这里,他学到了不少有用的武学知识。

宗师是什么?

是对高手的尊称!

王重阳是宗师,东邪西毒,南帝北丐也是宗师,可为什么第一次华山论剑时,王重阳一对四还胜了四人呢?

又如射雕中的黄老邪等人,他们明显比当年武功大进了。比之当年强大的多,也一个个不服气王重阳,认为再来一次,不会输给王重阳。

为何如此?

一句话,宗师也有差距!

当然,宗师就是宗师,都是可开宗立派的绝顶高手,一生浸淫武学对武功有非同一般的见解,但凡宗师绝对都是先天以上高手,而先天以上高手却不一定都是武学宗师。

在霍元甲世界,罗根有幸与各路内家拳宗师接触,并且一起探讨武学,这对罗根追寻武道的作用极大。

罗根内功武学未能进入先天原因他一时没摸索出来,直到这时与黄药师一番长谈,才知道自己在内功修习上到底缺失了什么,说起来真叫一个惭愧和不敢置信,他竟然在缺失了最不起眼的基础!

只听黄药师笑着解释道:“修习一门上乘武功。从最基础的扎马蕴养气感开始,随着修为精进对所修武功认识越发深刻!”

罗根点头认可道:“确实如此,纵观天下高手,凡是有名有姓达到先天或者卡在后天颠峰的存在,都是这么走过来的!”

嘴里虽然这么说心中却是苦笑连连,可不是么?

射雕时代的天下五绝,王重阳的〈先天功〉,南帝段智兴的〈一阳指〉,北丐洪七公的〈降龙十八掌〉,西毒欧阳锋的〈蛤蟆功〉,还有黄药师的〈弹指神通〉,他们几乎都将自己所修武功了解到透彻境界,都达到了极为高深的程度。

而反观他本人呢,无论是〈九阴真经〉还是〈九阳神功〉,都是拿来就用也没潜下心思仔细研究分析,对两门武功的真意其实说不上了解。

反倒是他所练国术,因为是自己辛苦修炼而来,内劲运行轨迹都是自己摸索而出,对其不能说深明其理也算得上洞悉内情。

而且内家拳每每施展都带这一股横冲直撞一往无前的霸道气势,难道这就是自己能够堪比先天的主要原因?

而黄药师接下来一番详细解说,证明了他的猜测十分正确。

武功没到先天,不能沟通天地吸取天地精华反补自身,随着年龄渐大生机慢慢散失,最多也就是延缓这种散事速度而已。

武学根基是很重要的,这学武的第一步就是筑基了。

一般名门弟子修习武功,可能实力进展缓慢但根基却是极牢,开始开能因为筑基消耗过多时间落人一步,可越到后来修为进度也就越快,用不了多长时间便会将之前落下拉近扯平甚至越过。

这也就是名门大派就算难出绝顶高手,但是一流高手却源源不绝的主要原因。人家有这方面的完整传承嘛,桃花岛是黄药师一手所创,他自承在这方面还有所欠缺,不然曲灵风此时的武功也不会才二流颠峰,尽管二流颠峰放在江湖上已是一方高手,却绝对入不得黄药师法眼!

“筑基……”罗根念头一动眼中精光闪烁,问道:“黄岛主,这筑基说的可是对身体的锻炼?”

黄药师笑着看了他一眼,揉了揉怀中女儿的小脑袋,道:“小辈你倒也聪明。你的话也不算错,只是并不全。筑基就是打基础,可以说是对身体的锻炼,可其中林林总总,还有许多要点,就如力量、筋骨的强弱、身体的平衡等等,这些都要考量。”

罗根了然,这筑基,实则是一个很笼统的说法,代表了武道修炼的基础,说白了就是,没有筑基这一步,你就不能走上武道,而基础打的不好,你也不能发挥自身实力,便是有了威力强大的武学,也难以修炼。

若要仔细分别的话,外功在这方面很好理解。可以说以外而内便是达成了筑基的要求。而对内功这方面就不同了。

内功就是以练气为主,虽多有内外结合,却也是外为辅而已。若非要区分的话,那就是内功达成循环,便完全了筑基阶段。

两下对比,却也不好说谁高谁下了。不要忘了罗根在霍元甲世界之时便是一位从外而内的高手,最后甚至突破宗师境界。

同时,筑基也不是说就那么一段时间,而是贯穿武者一生的。只是过了通常的筑基,其后会有所变化而已。但基础就是基础,谁也不能放下,放下了就会退步,这跟内家拳的修习真有异曲同工之妙!

罗根眼下的内家拳境界达到抱丹初期,可只要有时间和空闲,他每天都会扎大枪桩,尽管收获已是微乎其微,但要是不练的话又何谈进步?

这就是武学,基础为王!

而在慢慢打磨基础的过程中,习武者将对所学武功从生疏到熟悉,如果有大毅力大智慧的话,如果把基础武学练到大圆满之境,习武者便可直接跨过漫长的后天积累阶段,直接达到后天颠峰甚至先天境界。

比如全真基础剑法,只要能下得了决心,将这门基础剑法练至大圆满境界,一身剑道也将达到一个极高境界。

所谓大道至简,越是基础的东西想要达到高深境界越是困难,这一点罗根可是深有感触。

形意拳够简单吧,只要有点能耐都能学到这门功夫,可古往今来能将这门功夫练到高深处的又有几人?

“筑基之后可为后天!”

黄药师倒是说得尽兴,可能罗根让他妻子死而复生,加上武功又十分高强获得了他的认可,所以论武的话头一旦说开便没法停下。

这也是一个笼统的说法,因为便是进入了后天,一旦不小心也可能被一个筑基的人杀死。原本剧情中陈玄风就是最好的例子,号称铜尸一身防御力绝对强悍,还不是死在小郭靖的手中?

这其中道理就是没有道理,没办法谁叫武功是非常玄的东西,非要用现代科学去解读,那就是没事找事了。

而后天之练气,要旨就在于任督二脉。所谓打通任督二脉,并不单单是连接两脉,而是以两脉沟通十二正经的方法,把奇经八脉与十二正经融纳在一起,形成一个人体经脉循环。其中任督就是重中之重,主管人体阴阳。

内功修炼,是自十二正经始,以十二正经之力量汇聚任督之中,沟通不同经脉时,也一步步打通任督两脉。

其外在表现,就是内力或者真气暴增了。

当然有些神功绝学另辟溪径,一开始就从奇经八脉入手获得强大力量,这样的武功罗根也有见识过,当真强悍凶狠得紧。

有得必有失,获得强悍力量的同时,因为不是正统又或者主流修炼之法,创功之人的境界不达到大宗师之境时,以高屋建瓴般的眼光和见识另辟武学修炼之径的话,后人想要达到某种高深武学境界难之又难。

正统与非主流之间,说有不同自是大有不同,当然武力来说却也不好分辨。因为内功这东西是行于体内的,便有所发挥也不能完全发挥威力。只能增强拳脚威力强上几分而已。若真的有太大区别,也不会独孤九剑这种武学了。

令狐冲学会独孤九剑后,武功全失依旧瞬间秒掉十几位一流高手,甚至与武当掌门冲虚战了许久。虽说人家有放水之嫌,但其威力却是不容置疑,只能用一个强自来形容,几乎已到招式之极限!

而当任督二脉贯通后,内力行于全身自然出现不同变化。那时内力自发运转。身体各处自有内力护身,就如九阳未至大成的张无忌,那一身实力也可说得当惊天动地,放眼整个武当除了张三丰其余人都得靠边站。

而任督贯通后,却是任由别人拍打,自有反击效果。

此时,别人想要偷袭这样的高手,却也不是简单事情,号称后天颠峰。

用黄药师的话说,他们五绝的境界比之后天巅峰稍强一线达到先天初境,江湖上的人一般都称呼他们为宗师。

宗师并非武学境界而是一种尊称,一种认同。可也不得不说有了这种认同的尊称,与一般的先天高手也就显出了差别。而能够获得这种尊称的人。无不是高手中的高手。

“武功到了先天,已经可以做到引天地之气入体锤炼己身,将后天真气转化为先天真气,实力达到一个不可思议境界!”

“而先天境界。在某些典籍记载之中又称之为入魔之境?”

黄药师说得兴起,满脸红光神采飞扬。

为什么先天又被叫做入魔呢??

因为修炼对武者来说是一种很奇特的事情,它是会让人上瘾的。而这个瘾头,就从先天开始!

人与自然的融合,是人借助天地自然之力来强大自身,那种实力的提升。会让人欲罢不能。一旦沉浸其中,就会被自然同化随风而去,这就是所谓的道化。

这也是先天境界的最大危险之处!

说白了处于天人合一境界时,踏入先天的武者不仅要融入自然,还要对抗自然,让自己保持警醒。

所以说这个境界的修炼是有危险的,一旦不能自持就会自己完蛋,故先天境界往往被称作入魔境界。

罗根听得窘窘有神,他郁闷发现自己恐怕要想突破先天还需借助其他方法,例如茅山练神功法。

当然,这是他心中的秘密,自然不会老实跟黄药师述说的。

他暗暗猜测,可能跟自己内家拳和道术的修炼很有关系。

如果按照境界划分的话,内家拳的抱丹境界,其实已经相当于内功的先天境界,只是发挥出的威能没有先天境界高手灵活而已,但是在境界上却是一样的,都处于炼精化气颠峰之境!

至于所谓的‘纯粹己心’以及‘意念’更为简单,说白了一旦内功修习武者实力达到后天颠峰,对自身所修武功的了解已经达到一个非常深刻的程度,不敢说完全了解其真意,却也达到一个极端高深之境!

而在修炼过程中,武者要么摸透所修武功的真意,尽量向创功者创功之时的意境靠拢,要么就另辟溪径以自身强悍精神意念,与它内所修真气融合为一,成为独属于自己的武学!

前一者很难达到,一般的江湖一流颠峰高手就是这种水准,如果没有奇遇或者特殊机缘的话,基本上一辈子都这水平了。

而后者可以说一声创功祖师,是站在前人肩膀上的弄潮儿,就算不为宗师也是能达先天的绝顶强者,因为他已经创出了最适合自身的武学。

就好比黄药师,他一身功夫不可能都是自己凭空创造而出,肯定有传承有出处,可是他硬生生在传承的基础上,独创桃花岛一脉绝学,可谓创派祖师谁都不得不说一个服字!

欧阳锋也是这种情况,自创蛤蟆功成为一代宗师,武学修为在壮年之时便已达先天,不管后来他争夺九阴真经如何疯狂,本质上他与黄药师一般都是自创上乘武功的典范。

而王重阳,洪七公以及南帝段智兴,便是摸透所修武功真意,并且达到极大境界的典型代表。

王重阳的先天功根据黄药师所言,并不是他凭空创出,而是王重阳在终南山获得道家吕洞宾一脉传承,根据残缺的道家功法整理推陈出新而来。

可就是这样,按黄药师的说法先天功也绝对有大缺陷,不然以王重阳的武功境界,还有道家武学在养身延寿上的强大能力,就算身体暗疾无数只要调养得当,可能以后武功不得寸进但延年益寿绝对不成问题。

而南帝段智兴也是天才中的天才,能将十分难练的一阳指修炼到几乎全无古人的二品境界,就可知他在这上头的造诣之高绝对不是开玩笑的。

要知道,天龙时代的四大恶人之首的延庆太子,大名鼎鼎的江湖一流颠峰高手,也不过将一阳指修炼到区区四品境界,便是横行一时的大高手,更不要说二品境界了,完全不是一个档次上的概念。

可以说,南帝段智兴是最为接近创出一阳指绝学高人真意的绝顶天才。可就是如此天才神雕后期武功已至出神入化之精,绝对的先天顶峰高手,终其一生也没能突破最后那道关卡,达到一阳指一品境界。

洪七公也是修炼神功并最后推陈出新的绝世天才,降龙十八掌修炼好似对身体要求十分苛刻,整个两宋时期出名的丐帮帮主就两位,乔峰自不必说天龙四绝之一牛得不像话,洪七公虽比不得乔峰却也差不了多少。

尤其降龙十八掌因为种种缘故缺失最后三掌,洪七公凭借超强天资与实力将其补全,威力可能不如原来但也绝对是江湖绝顶神功,有这样的见识和手段,要是还不能踏进先天绝顶之列那当真见了鬼。

黄药师可能太久没跟外人,尤其是武功境界相差不多的外人说话,所以兴致极高说了不少武林秘闻,有些是罗根知晓的而有些则是他不知晓的。

总之所谓的‘意念’,就是武者达到后天颠峰后,心中对所修武学的一个总结和认识,将之与自身真气相结合,使得突破先天后真气自带修炼者的痕迹。

就像黄药师从东海波涛之中所悟武学一般,一旦使出不管动静多大都带着已故浪涛翻涌之意,精神修为不到的家武者一旦对上,直接就在精神层面弱了气势,就算所使功力相当想不败都不可能。

罗根觉得这跟天龙中的乔大帮主所使武功像似,说实话乔峰在天龙四绝中 功力绝对是最弱的,但真论起实力的话绝对排名第一,无论是哪种高手遇到他这种越战越勇的霸道气势都得歇菜,除非境界实力高出他太多!

而黄药师无意中所创出的弹指神通,则另有神奇的地方。

总之武功要与自己的意境和心意相一致,不能背道而驰。

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