<>约瑟的一生是神奇的一生，他从一个锦衣少年，一下子变成了奴隶，再含冤坐牢多年，又一下子成为埃及的掌权者，这个经历完全颠覆了人类的发展的规则，不属于人的作为！
约瑟代表了基督在义人国度中的形象，他一生的神奇与伟大是毋庸置疑的。由于拉结的罪，约瑟得到的应许无法完全。
还有约瑟几个哥哥不敬畏神，他们的恶行，大大的伤害了约瑟。约瑟很长时间都活在被卖的痛苦阴影中。使约瑟忘记他父的全家，忘记以前的一切！
创世记41章；
50节；荒年未到以前、安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子．
51节；约瑟给长子起名叫玛拿西、〔就是使之忘了的意思〕因为他说、神使我忘了一切的困苦、和我父的全家。
52节；他给次子起名叫以法莲、〔就是使之昌盛的意思〕因为他说、神使我在受苦的地方昌盛。
此时的约瑟不愿想起他以前的一切，他说神使他忘记了他的父家，其实怎么能忘记得了呢？只是不愿揭开那痛苦的伤疤而已!
在后面我们看见约瑟不但没有忘记他的父家，并且连他哥哥们给他的伤害都没有释怀，他虽然没有报复他的哥哥们，但他只想保全他弟弟便雅悯一人，甚至连他的父亲雅各都置之不理！（创世记44章1-34节）
好在犹大用真情唤醒了迷途中的约瑟，使约瑟知道他被卖是带有神的美意，但他还是难以忘怀他哥哥们对他的伤害。
约瑟陷入这段伤痛中不能自拔，无形中给雅各的全家带来了恐惧的阴影，也与雅各发生了隔膜，这阴影和隔膜影响了雅各的那个时代，也让约瑟一生煎熬！
创世记45章；
4节；约瑟又对他弟兄们说、请你们近前来、他们就近前来．他说、我是你们的兄弟约瑟、就是你们所卖到埃及的。
5节；现在不要因为把我卖到这里、自忧自恨、这是神差我在你们以先来、为要保全生命。
6节；现在这地的饥荒已经二年了、还在五年不能耕种、不能收成。
7节；神差我在你们以先来、为要给你们存留余种在世上、又要大施拯救、保全你们的生命。
8节；这样看来、差我到这里来的不是你们、乃是神、他又使我如法老的父、作他全家的主、并埃及全地的宰相。
9节；你们要赶紧上到我父亲那里、对他说、你儿子约瑟这样说、神使我作全埃及的主、请你下到我这里来、不要耽延。
约瑟虽然被犹大唤醒了，明白了神的旨意。但他被卖的创伤和多年在监牢里面与法老的臣仆相处，使约瑟再也不是那个懵懵懂懂，简简单单的少年了。被那环境熏陶后，约瑟带不去耶和华神的慈爱，倒流露去了属地君王的残酷！
创世记39章；
19节；约瑟的主人听见他妻子对他所说的话、说、你的仆人如此如此待我、他就生气．
20节；把约瑟下在监里、就是王的囚犯被囚的地方．于是约瑟在那里坐监。
21节；但耶和华与约瑟同在、向他施恩、使他在司狱的眼前蒙恩。
22节；司狱就把监里所有的囚犯、都交在约瑟手下、他们在那里所办的事、都是经他的手。
23节；凡在约瑟手下的事、司狱一概不察、因为耶和华与约瑟同在、耶和华使他所作的尽都顺利。
约瑟与王的囚犯在一起坐监，并服侍他们，那些为官之道他早就学得滚瓜烂熟！约瑟出监后，得到神的高抬做了埃及的宰相，他凭着自己在监牢里面学的经验，知道怎样为法老着想，这也是约瑟偏离神旨意的重要原因之一。
创世记47章；
13节；饥荒甚大、全地都绝了粮、甚至埃及地和迦南地的人、因那饥荒的缘故、都饿昏了。
14节；约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子、就是众人籴粮的银子、约瑟就把那银子带到法老的宫里。
15节；埃及地和迦南地的银子都花尽了、埃及众人都来见约瑟说、我们的银子都用尽了、求你给我们粮食、我们为甚么死在你面前呢。
16节；约瑟说、若是银子用尽了、可以把你们的牲畜给我、我就为你们的牲畜给你们粮食。
17节；于是他们把牲畜赶到约瑟那里、约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马、那一年因换他们一切的牲畜、就用粮食养活他们。
18节；那一年过去、第二年他们又来见约瑟说、我们不瞒我主、我们的银子都花尽了、牲畜也都归了我主、我们在我主眼前除了我们的身体和田地之外、一无所剩。
19节；你何忍见我们人死地荒呢．求你用粮食买我们的我们的地、我们和我们的地就要给法老效力．又求你给我们种子、使我们得以存活、不至死亡、地土也不至荒凉。
20节；于是约瑟为法老买了埃及所有的地、埃及人因被饥荒所迫、各都卖了自己的田地．那地就都归了法老。
21节；至于百姓、约瑟叫他们从埃及这边、直到埃及那边、都各归各城。
22节；惟有祭司的地、约瑟没有买、因为祭司有从法老所得的常俸、他们吃法老所给的常俸、所以他们不卖自己的地。
23节；约瑟对百姓说、我今日为法老买了你们、和你们的地、看哪、这里有种子给你们、你们可以种地。
24节；后来打粮食的时候、你们要把五分之一纳给法老、四分可以归你们作地里的种子、也作你们和你们家口孩童的食物。
25节；他们说、你救了我们的性命、但愿我们在我主眼前蒙恩、我们就作法老的仆人。
26节；于是约瑟为埃及地定下常例直到今日、法老必得五分之一、惟独祭司的地不归法老。
雅各见约瑟在埃及的所作所为没有流露去耶和华神的慈爱，偏离了神的旨意和其他君王的臣仆一样，欺压人民。加上以前约瑟不准备将雅各接到埃及，想到这些，雅各有点不相信约瑟。
创世记47章；
29节；以色列的死期临近了、他就叫了他儿子约瑟来、说、我若在你眼前蒙恩、请你把手放在我大腿底下、用慈爱和诚实待我、请你不要将我葬在埃及．
30节；我与我祖我父同睡的时候、你要将我带出埃及、葬在他们所葬的地方。约瑟说、我必遵着你的命而行。
31节；雅各说、你要向我起誓、约瑟就向他起了誓、于是以色列在床头上〔或作扶着杖头〕敬拜神。
雅各对约瑟说；“我若在你眼前蒙恩、请你把手放在我大腿底下、用慈爱和诚实待我、请你不要将我葬在埃及！”
这那里是一个父亲对一个儿子说话，并且还叫约瑟起誓，可见雅各对约瑟不信任。这也是雅各的生命跟不上神带领的原因，雅各和以撒一样，对基督都不清楚，所以圣经上记载着雅各也眼睛昏花！
创世记48章；
10节；以色列年纪老迈、眼睛昏花、不能看见、约瑟领他们到他跟前、他就和他们亲嘴、抱着他们。
11节；以色列对约瑟说、我想不到得见你的面、不料、神又使我得见你的儿子。
12节；约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来、自己就脸伏于地下拜。
13节；随后约瑟又拉着他们两个、以法莲在他的右手里、对着以色列的左手、玛拿西在他的左手里、对着以色列的右手、领他们到以色列的跟前。
14节；以色列伸出右手来、按在以法莲的头上．以法莲乃是次子、又剪搭过左手来、按在玛拿西的头上、玛拿西原是长子．
15节；他就给约瑟祝福、说、愿我祖亚伯拉罕、和我父以撒所事奉的神、就是一生牧养我直到今日的神、
16节；救赎我脱离一切患难的那使者、赐福与这两个童子、愿他们归在我的名下、和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下、又愿他们在世界中生养众多。
17节；约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上、就不喜悦、便提起他父亲的手、要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上。
18节；约瑟对他父亲说、我父不是这样、这本是长子、求你把右手按在他的头上。
19节；他父亲不从、说、我知道、我儿、我知道、他也必成为一族、也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大、他兄弟的后裔要成为多族。
20节；当日就给他们祝福、说、以色列人要指着你们祝福、说、愿神使你如以法莲玛拿西一样．于是立以法莲在玛拿西以上。
21节；以色列又对约瑟说、我要死了、但神必与你们同在、领你们回到你们列祖之地。
22节；并且我从前用弓用刀、从亚摩利人手下夺的那块地、我都赐给你、使你比众弟兄多得一分。
在雅各为约瑟两个儿子祝福的时候，看得去约瑟依旧难忘怀以前的创伤，在他心里，忘记创伤和忘记父家还是占重要的位置。
雅各老眼昏花是因为他不知道约瑟代表着基督，他也没有办法抹平约瑟内心的创伤。雅各只知道按照他们的福份为约瑟的两个儿子祝福，将约瑟的两个儿子归在他的名下！将长子的名分留给约瑟，没要带去约瑟属地君王的身份。
雅各根本不清楚约瑟已经带去了基督在列国为奴掌权的身份，约瑟只是有点偏差，没有带去神的慈爱。要是雅各以父亲的身份指正约瑟，那就非常满足神的心意，可是雅各没有做到这些，这是雅各时代的遗憾，
此时的约瑟还没有意识到他给他父家带来的伤害，直到雅各死后，约瑟才如梦方醒！知道自己所做的亏欠神的荣耀，给自己的哥哥们带来了伤害！
创世记50章；
15节；约瑟的哥哥们见父亲死了、就说、或者约瑟怀恨我们、照着我们从前待他一切的恶、足足的报复我们。
16节；他们就打发人去见约瑟说、你父亲未死以先、吩咐说、
17节；你们要对约瑟这样说、从前你哥哥们恶待你、求你饶恕他们的过犯、和罪恶．如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯．他们对约瑟说这话、约瑟就哭了。
18节；他的哥哥们又来俯伏在他面前说、我们是你的仆人。
19节；约瑟对他们说、不要害怕、我岂能代替神呢。
20节；从前你们的意思是要害我、但神的意思原是好的、要保全许多人的性命、成就今日的光景．
21节；现在你们不要害怕、我必养活你们、和你们的妇人、孩子．于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
约瑟的哥哥们见他们的父亲雅各死了，他们就怕约瑟报复，就在约瑟面前借父亲之名向约瑟忏悔，并且再次俯伏在约瑟面前！
约瑟听到他哥哥们这样一说，就哭了。这是时候约瑟哭是发现自己做的伤害了他的哥哥们，也知道自己的责任。从此约瑟完全放下了自己内心的创伤，他用亲爱的话安慰他的哥哥们！
在这以后，约瑟就不断的反省自己，寻求神的旨意，最后明白了神要做什么，知道了神的计划，也明白了自己的责任，在他死的时候，约瑟也没有忘记神的旨意！
创世记50章；
22节；约瑟和他父亲的眷属、都住在埃及．约瑟活了一百一十岁。
23节；约瑟得见以法莲第三代的子孙．玛拿西的孙子玛吉的儿子、也养在约瑟的膝上。
24节；约瑟对他弟兄们说、我要死了、但神必定看顾你们、领你们从这地上去、到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。
25节；约瑟叫以色列的子孙起誓、说、神必定看顾你们、你们要把我的骸骨从这里搬上去。
26节；约瑟死了、正一百一十岁．人用香料将他薰了、把他收殓在棺材里、停在埃及。
约瑟死的时候知道耶和华神一定会带着以色列人离开埃及，他也知道神的工作没有停止。他是代表基督，基督工作就是他的工作，所以约瑟的工作不会因他死了就停止了。雅各是预表基督，雅各安息是预表基督的工作一定会圆满完成！
预表是简介说明，雅各预表基督，所以在雅各身上可以看到基督的部分缩影。
代表就是委托代替，约瑟代表基督，在约瑟身上可以看到基督的工作，基督的尊荣，基督的身份，基督的目的。
代表基督的约瑟，经历耶和华神长时间的熬练，终于明白了神的旨意，也知道了自己的责任，在临死的时候都不忘神的旨意！
这就是致死不忘神旨意的约瑟，他一生的经历告诉我们，人要正真起来做神的工作不是容易的一件事，是要经过神的手雕塑的，要经过岁月洗礼的，才能起来做神的工作。约瑟死了，雅各的时代也谢幕了！<>