第一百九十六章第一女官四破茧成蝶
第四节出位僭宠险陂倾十
蘩卿扭头抻脖的探出半个身子，调笑着羞讪存知道：“说的好像你很会做似的。欸——天天说君子远庖厨的人，还不是夸夸其谈！”蘩卿鼻头发酸，却笑的美目生辉，眼睛里星星点点，仿佛碎月入怀，“反正我吃什么都行，能吃就行！”
曹髦回头看一眼，沈存知的身影小了，才道：“至于么，一会儿就回来了！”态度好了很多。蘩卿哼了一声，不领情。一路上，头都搭在车窗上回望，一直到了宫门口才悻悻的收回。
到了南门下，已经寅时二刻。再等了半个时辰，才到了开门的时候。但出来的查岗守卫，果然就只有方明一个。
“曹髦？你们锦衣卫的这几天出出入入的可早。回头得请酒啊！”
“请客得找三哥呀！我哪儿有银子。光活多，干活不见银子！哪像你们，暖和地儿一呆一宿，还能来两把。多美啊。”
“唉唉唉，话不能乱说啊！现在可禁赌！我说，这谁啊？你怎么带个姑娘啊？”
“嗨！内审的犯人，昨儿带出去干活了。”
“呦哟哟！有内容啊——内审的你也敢带出去？小子贼大胆！”
“嘿嘿，哪跟哪儿啊。劳你关照吧！”
“行了行了，逗你玩儿呢。赶紧走吧，再不送回去天亮了！”
蘩卿垂着头走过，交错的时候，轻轻冲方明点了点头。方明回了她个轻轻的摇头，眉头不紧，意思是没听说有什么事啊。
蘩卿点头又摇头，示意自己也不知道怎么搞的。
过午门，还是先朝内阁大堂的方向了了了。那里果然黑漆漆的一片沉寂。无人宿值，就是没惊动朝堂。
一点儿都没传出来的。连骆思恭也不知道的，和她有关的，会是什么呢？
揣测着一路经过宏政门、文昭阁门前，过前三大殿，在乾清门前，曹髦止住了步子，“姑姑，”指着迎面上来的一个眉清目秀的年轻太监道：“这是秋公公的弟子阿布公公，您跟他去吧。”
这个太监蘩卿是见过许多次的，两人打过招呼。
蘩卿心里慌，就想问曹髦骆思恭什么时候能见到，口道：“我方才掉的帕子表叔捡起来还没还我呢，你记着替我问问，他究竟什么时候还我？撕了也罢，可别忘了丢了。”
曹髦道了声好，“怎么会。”想着又安慰她道：“呃，他今儿应该得侍驾，还有公务来报。估计辰时就能来。”
蘩卿这才放了些心，露出个灿烂的笑，和他道别。边随着阿布往偏殿而去，边四下瞧一眼，问：“阿布，你师父呢？说了他来接我！这么早，皇上还没起，他是不是也偷懒呢？”
阿布笑道：“哪有，”眼睛也四下瞄了瞄，垂低了头，做势专心走路，口中低低道：“我师父让我告诉姑姑。皇上昨儿一宿没怎么睡。又发了一回病……”蘩卿吃惊非小，“又！……”
阿布快速的摇头，示意她别出声，“连太后俱瞒着呢！自前儿拉了那几回就不好，半夜就发病了。浑身嚷疼，一阵一阵的。昨晚上又不好。”
“太医呢？”
“哎呀，周太医这两天都快吓尿了！”没通知李晓忠，也没找邱正刚，就是说，皇帝对甄贵妃和皇后都有顾忌。或者，还包括太后。
“那，叫我来是要做什么伺候？我也不会瞧病啊。”
“我也不知道。我师父叫您也别问。说总归躲不过，就认着完了。”
什么意思——！
蘩卿忐忑着大乱了心，想了想，百思不得其解，眼珠咕噜噜转着问：“皇上这几天在哪儿睡的？”
听说乾清宫供皇帝休息的地方有一百五十多处，具体的事情只有秋铣一个人最清楚。阿布道：“我只知道换了两三处，折腾一宿。具体现在哪儿，我就不知道了。”
“那，”蘩卿紧张的道：“现在要带我去哪儿啊？见皇上？”
阿布摇头不说话了，进入偏殿，七拐八拐的进了三四道门，最后再一间远远就能到香烛味道的门前停下。阿布轻轻的推开门，却退后一步，低头道：“姑姑，请进。”说完，退身疾走了。
“哎！”蘩卿看着阿布远走的脚步，有些不知所措。隔门踟蹰了片刻才鼓起勇气迈过了门槛。
两脚一入内，身后的们家啪的就合上了。她吓的低促的“啊”了一声，下意识回头，却听一个低沉桑老的沙哑嗓音发出了一串大约是梵文的悠扬调子，她听过圆通唱心经，大略能猜到这是心经中的一句。想着，慢慢转回头，只见对面的大炕床上盘腿阖目的坐着一个身穿僧衣的老僧人，她看到僧人的打扮，再次吃惊，讶异的惊了一声“啊！番僧。”
虽然没礼貌，但她实在太吃惊，哪里还顾得上。
番僧，一个六七十岁年纪的，头发眉毛都是白色的番僧——
她眼里看到的是黄色的僧衣僧帽，那就是说，实则，那应该是紫红色的。
番僧喇嘛教派很多，宁玛派、萨迦派、噶举派，还有什么格鲁派的……穿紫红色僧衣的教派，那是什么……她不太懂，但总是知道那边都是****的。大教派在藏地某一地区都会占据统治地位，拥有众多的僧众信徒，而且，他们的菩萨和汉教的不太一样，他们会有转世的活佛。活着就能成佛，并且转世。
眼前这个红衣的僧衣和袈裟的和尚，红色的——班智达帽。
这种形状为圆形尖顶的帽子，她知道班智达帽，两侧各有一条延边长垂覆盖了耳朵的两侧直到肩膀。这种帽子分为班仁和班同两种级别的。
其中，精通大小十明的班智达戴班仁，精通小五明的“班智达”只能戴班同。班仁和班同的形状很是相似，只是班仁的延边比班同要长。班智达帽装饰有金线，其数目有一、二、三、五，而金线的数目取决于戴班智达帽的人所研究过的经文集的数目，同时金线的数目可以证明所戴者对于十明学研究的深度。班智达帽高高的尖顶象征佛法至高无上的中观道，两侧的延边长垂代表二义谛。在雪区各大寺院、各大教派的堪布、上师、赤巴都会戴这种帽子。其中有的教派会把延边长垂翻到背后佩戴，有的教派，宁玛派只戴红色班智达帽……这个老和尚头戴大班仁，无根金线结穗，这是宁玛派的高僧！
她虽然对吐蕃的政局不清楚，但宁玛派，好像和黄帽教派的老和尚渊源极深。现在黄帽派在西藏势力很大，已经胜过了噶举派——
而且，听说，黄帽派的老和尚和喀尔喀与青海蒙古的上层都交往甚密——
这个时候，有个宁玛派的高僧却在皇宫里——
什么意思啊？
皇上让她来见宁玛派的喇嘛又是做什么？！
蘩卿正打量着眼前的老和尚，暗暗满腹纷乱如麻。他却就慢慢的睁开了眼：一双诡亮的三角深目。露出一丝微笑，又说了一句什么，这次就是汉音了，虽然听起来有些别扭，但蘩卿听懂了，他在说她很“鬼”，盯着他打量，很没礼貌。
蘩卿觉得他笑的很慈祥，像是在开玩笑，便放了些心，像这个年龄的少女该有的那样紧张惶恐的睁大了眼，不安却规规矩矩的，磕了头，道：“大师恕罪，在下第一次见喇嘛教的高僧，深感威严庄重，不甚惶恐。”
那和尚微微点头，朝她招了招手，示意她过去。她想了想，作势胆怯又不敢胆怯的样子，边挪着步子，边搅着头发，好奇又不安的明目张胆的喋喋试探道：“在下叫沈蘩卿，是乾清宫的掌事姑姑。我知道宫里有三经厂，番经厂的喇嘛就穿这样的僧衣，戴这样的帽子。您是番经厂的僧监吗？您看起来好慈祥，像个老神仙呢！我怎么称呼您？”