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第九卷一~五(1 / 1)

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烈马

寿永三年(1184)正月初一,只因法皇把大膳大夫成忠【1】的府第——六条西洞院——作为临时驻跸之所,不合宫廷体制,所以没有打算庆祝元旦大典,也没有安排朝贺。法皇这里都是这样,皇宫里的小朝拜【2】也就没有举行。

平家是在赞岐国的屋岛海滨辞旧迎新的,认为不适于举行元旦朝贺盛典,所以既使天皇御驾在此,却也没有举行节会和遥拜四方的典礼。因此,往年逢此盛典,太宰府进献鳟鱼的使者,没有前来;而大和国吉野的国栖村民也没有来此献唱祝贺。人们都议论说:“以前处于乱世之时,京城之中也没这样呀!”时下阳春三月已到,滨海之风煦和,气温也渐渐温暖起来了,可是平家的人却心境寒冷,犹如置身于大雪山中的苦寒鸟【3】。他们忆起往年阳春时节,柳色参差,东西两岸浓淡交错;梅花开落,南枝北枝各异其趣;人们当此花朝月夜,或诗歌管弦,或蹴鞠射弧,或绘扇比画,或斗草赛虫,何等欢乐无穷。如今他们则只能谈说往事以消磨漫长的春日,此时此景的确让人悲哀。

这年正月十一日,木曾左马头义仲拜见法皇,奏请出兵西国,讨伐平氏。原说是本月十三日出征,但有消息从东国传来,说前兵卫佐源赖朝为了惩戒木曾的恶行,派出军兵数万骑,并已进抵美浓国和伊势国。木曾闻讯大惊,传令拆毁宇治和势田两处大桥,分兵两路御敌。可是,手下并无多少军兵,势田桥方面是正面阵地,派今井四郎兼平率八百余骑防御;宇治桥方面派仁科、高梨、山田次郎等率五万余骑防御;芋洗方面由伯父志田三郎先生义教【4】率三百骑前往。东国这边,正面进攻的大将军为蒲御曹司【5】范赖,从背后进攻的大将军是九郎御曹司义经,另有重要的大名三十余人,据说总兵力约有六万余骑。

当时赖朝有两匹名马,一叫生食,一叫摺墨。梶原源太景季【6】向赖朝恳求那匹生食。赖朝说:“若有个万一,这匹生食马我是离开不得的,那匹摺墨也是名马,并不差于生食呢!”于是就把摺墨赐给景季了。

佐佐木四郎高纲来辞行之时,赖朝不知怎么想的,对他说道:“你要明白,要这匹马的人不少哩!”就把这匹生食马赐给佐佐木了。佐佐木受宠若惊地说:“高纲将骑这匹马身先士卒渡过宇治川,您若得知高纲在宇治川阵亡,那就是被别人抢了先,如得知我还侥幸活下来,那一定是我打了头阵。”说罢,退了出来。在场那些大名小名【7】纷纷议论道:“说这话为时过早,真没意思!”

于是纷纷从镰仓出发了。或取道足柄山,或取道箱根,各按自己的路线朝京城进发。且说梶原源太景季走到骏河国的浮岛原,登高望远,勒住坐骑细看那许多战马,只见各自配了喜爱的鞍鞯,戴了颜色不一的后鞧,或左手牵缰,或右手执辔,成千上万难以计数,络绎不绝地向前走去。景季觉得这些马当中没有一匹能胜过他新得的这匹摺墨马,心里很是满意。正在此时,忽然那匹有名的生食马驰了过来。但99lib?/a见它配着金饰的马鞍,戴着有丝穗的后鞧,嘴里喷着白沫,虽有马丁多人相随,却是没法制御,任它奔腾驰骋而来。梶原源太策马向前问道:“这是何人之马?”从人答说:“是佐佐木老爷的马。”顿时,梶原不悦,心里暗想:“真好气人啊!我本想此去京城同木曾麾下有名的四天王——今井、樋口、楯、祢井——决一死战,要不就到西国同那些号称以一当千的平家武士拚死一战。可是赖朝公这样对我,如此效命又有何用呢,不如就在这里同佐佐木决一雌雄,同归于尽吧。仅此一举,便可使赖朝公折损两员猛将。”想到这里,便立马等着。佐佐木四郎漫不经心地策马上来,梶原心想:“是从后面追上去干掉他呢,还是给他个迎面痛击?”心里虽这么想,却先搭话道:“喂,佐佐木,这匹生食马,你拜领啦?”佐佐木听了,猛想起赖朝公的话,想必他也是索求这生食马的吧,便答道:“哦,问起这事嘛!如今大事当前,要去攻打京城,据闻宇治和伊势两处大桥已经拆毁,因我没有能够渡河的坐骑,所以想要这匹生食马。后来听说梶原公也有这个请求,可惜没有答应。因此,我想既使请求也是白费,所以就顾不上日后要受训斥,便在出发的前夕,与马丁商量,把这珍藏的生食马偷了出来。”梶原听了这话,便息了不平之气,说道:“这么说来,倒不如让我景季偷了来呢!”说完,大笑着退了下去。

【1】成忠,据史实应为业忠。

【2】小朝拜是正月元旦所有殿上人在清凉殿拜贺天皇的仪典。

【3】苦寒鸟是佛经中想象的一种鸟,说它栖居于喜马拉雅大雪山中,夜里受寒冷之苦发奋要在天明之后筑巢,可是及至日出送来温暖,又把夜间的寒苦忘掉了。佛家以此比喻世俗人的懒惰。

【4】义教即第四卷第三节注九提到的信太三郎先生义宪。

【5】御曹司是源氏对其嫡系青年的称呼,相当于公子。

【6】梶原源太景季:梶原是地名,源太是源氏长子,景季是本名。

【7】大名,参见第五卷第十一节注十四。小名身份与大名相同,只是占地较少。

宇治川夺魁

佐佐木四郎拜领的这匹马,满身茶色,褐鬃褐尾,躯体肥壮,性情暴烈,无论是马是人,只要靠近它,不加分辨,张口就咬,因此给它取名叫生食。它身高四尺八寸【1】。梶原拜领的摺墨马,也是骠肥暴躁,浑身与黑炭无异,所以取名叫摺墨。这两匹都是不相上下的名马。

源氏大军自尾张国出发,分兵两路从正面和背后进攻。攻正面的大将军为蒲御曹司范赖,部将有武田太郎、加贺美次郎、一条次郎、板垣三郎、稻毛三郎、榛谷四郎、熊谷次郎、猪俣小平六等,总兵力约三万五千余骑,进抵近江国的野路和梶原。攻背后的大将军为九郎御曹司义经,部将有安田三郎、大内太郎、畠山庄司次郎、梶原源太、佐佐木四郎、糟谷藤太、涩谷右马允重助、平山武者所【2】重季等,总兵力约二万五千余骑,取道伊贺国向宇治桥头挺进。敌军方面已拆毁宇治和势田两处大桥,在河底打了很多尖桩,拴牢粗绳,把削尖的树枝倒竖起来结扎成栅栏。

此时正值正月下旬,比良的峻岭,志贺的山峦【3】,那峰顶上的长年积雪已经开始消融,山谷间的坚冰也已开始解冻,因而河水比往常水位抬高,只见白浪汹涌澎湃,因被浅滩阻挡而高涨起来,那涛声震天有如瀑布轰鸣,倒灌的河水流势凶猛。夜色已渐隐去,渐渐地现出曙光,但河雾浓重,战马和铠甲的颜色全然分辨不清。大将军九郎御曹司义经抵达河岸,抬眼向河面望去,心想且先试探一下士气,于是说道:“怎么办才好呢,从淀和芋洗两处迂回过去好呢,还是等河水落下去再说?”畠山重忠当时年方二十一岁,上前说道:“在镰仓时早就对这条河做过估计,这又不是什么突然冒出来的陌生的水泊。该河是近江国湖水的下游,等到何时也是干不了的,难道想搭了板桥再前进吗!记得治承之战【4】的时候,足利又太郎忠纲以惊人的神力冲到河对岸,现/a在我重忠这就下水,试探一下水的深浅。”说罢,便以丹治族【5】为主力,五百余骑战马密密匝匝并辔列成了一排。正准备行动之时,忽见从平等院【6】的东北方向叫作桔的小岛的角上,有武士二人策马奔来,一骑是梶原源太景季,一骑是佐佐木四郎高纲。当时人们还不知是怎么回事,原来他们二人都想争立头功,梶原抢在佐佐木之前大约有一段【7】之地。佐佐木四郎说道:“这是西国最大的一条河,你马的肚带松了,勒紧点!”棍原闻听,心想这倒是的,便两脚踩镫叉开,把缰绳放在马颈上,双手去紧肚带。这时佐佐木蓦地跃马向前,冲入河里去了。梶原知道上当,便立即紧随其后,喊道:“喂,佐佐木,立功心切可不能失算呀!河底下张着绳索哩!”这么一说,佐佐木便拔出腰刀来,把绊马索一条一条统统斩断,骑在日本第一的生食马上,不顾宇治川水流湍急,一条线笔直地渡到对岸去了。梶原所骑的摺墨马在河心被冲成一条弧线,从下游远处渡过岸来。佐佐木双脚踩镫立于马上,大声向敌人通报姓名:“俺乃是宇多天皇九世后裔佐佐木三郎秀义的四男,佐佐木四郎高纲,宇治川的先锋!有种的上来和俺高纲分个高低!”高喊着向敌阵冲去。畠山的五百余骑,紧跟着下河涉渡。这时山田次郎从对岸放过箭来,深深射中畠山的马额,马匹不支,畠山便在河心撑着弓杖从马上下来。撞击岩石的浪涛朝着头盔猛袭过来,他置之不顾,从水下潜渡到对岸去了。正欲上岸之时,突然觉得后面有人拽他。问道:“是谁?”答曰“重亲”。“怎么,是大串【8】吧?”答说:“是的。”大串次郎重亲行冠礼之时,畠山是给他加冠的长辈。“水流太急,马给冲倒了,无法,只好拽着您前进。”畠山听了说道:“’你们这些娃娃,总离不开我重忠的庇护呀!”一边说着,一边抓住大串投掷到岸上。大串被掷上岸,立即站起身来,向敌阵通报姓名:“武藏国住人大串次郎重亲,宇治川徒步涉水的先锋。”敌人和本部的战士听了,无不哈哈大笑。之后畠山换乘了一匹马,上得岸来,只见迎面有一敌将身穿浅绿色直裰,外着红线缝缀的铠甲,骑着一匹有灰色圆斑的白马,马上披着金银装饰的马鞍,率先冲上前来。于是问道:“过来的是何人?快报上名来!”“木曾公的族人,长濑判官代重纲。”“那么,今日就让你来祭军神吧!”畠山说着就骤马上前,把那人拖下马来,割下首级,挂在本田次郎马鞍前的纽结上。交战就此开始,木曾方面驻守宇治桥的军兵进行了短暂的防御之后,因东国的大军都已渡过河来进攻,便逐渐地溃败,退往木幡山和伏见去了。势田方面,用了稻毛三郎重成的计谋,由田上地方的供御浅滩渡过河去了。

【1】日制四尺八寸约等于一百四十五厘米。

【2】武者所原是上皇、法皇、皇后所居宫院的警卫。

【3】比良山和志贺山均在琵琶湖西岸。

【4】治承之战发生于治承四年(1180),即高仓宫以仁亲王发动的未遂政变。当时足利又太郎强渡宇治川的事,参见第四卷第十一节。

【5】丹治族即丹治比县守的后裔,盘踞在埼玉县熊谷市附近的土豪集团。

【6】平等院位于京都府宇治市,是藤原赖通于永承七年(1052)改建的寺院。

【7】段是日本古时距离单位,一段约等于十点九米。

【8】大串氏属于横山族,与畠山的丹治族同属于武藏国七族。

河原交战

敌人溃败之后,立即派人快马向源赖朝报告战况。源赖朝首先问使者:“佐佐木怎么样?”答说:“是宇治川的头阵。”翻开作战记录一看,上面真的写着:“宇治川头阵佐佐木四郎高纲,二阵梶原源太景季。”

木曾左马头接到宇治、势田两处战败的战报,便驰往六条西洞院去向法皇辞行。在西洞院里,法皇及其左右的公卿和殿上人都说:“当今天下危机四伏,这将怎么办呢?”人们都攥着手,极力进行各种祈祷。木曾本已来到法皇御所的门前,因为听说东国的军队已经攻至贺茂川河原,也不去向法皇奏报便转回去了。在归途中经过六条高仓的地方,那里住着一位相识不久的情妇,便进去诀别,却迟迟没有出来。一个新来的家臣越后中太家光说道:“干吗这么缠绵不休,敌人已经攻到河原了,难道白白等死不成!”可是仍然未见出来,因此他说:“既然如此,我就先走一步,在黄泉路上等你吧!”说罢便剖腹自尽了。木曾心想:“这是为激励我而死的,”便立即出发了。以上野国住人那波太郎广纯为先锋,总共不过百余骑。及至到了六条河原一看,东国的军兵先上来的只三十余骑,其中有武士二人驰马向前,一是盐屋五郎维广,一是敕使河原五三郎有直。只听盐屋问道:“还等后面的部队吗?”敕使河原答说:“第一线突破了,残余的军兵全部瓦解了,只管追赶就是。”便呐喊着追赶上来。木曾心想今日是最后一战了,让俺把东国的军兵杀他个片甲不留。这样想着便向前冲去。

大将军九郎义经,一边让军兵交战,一边掂记着法皇,想要前去护驾,于是勒紧甲胄,同着五六个武士向六条御所驰去。在法皇御var藏书网/var所那里,大膳大夫成忠爬上东边的土墙,浑身颤料着向四周望去,只见那边突然地擎起白旗,有武士五六骑,头盔向后倾斜,象是激战不久的样子,铠甲的左袖迎风飘舞,策马腾起烟尘飞驰而来。成忠叹道:“又是木曾来了,这下可不得了呀!”君臣都慌作一团说:“这回可是必死无疑了。”成忠又开口道:“正往这边来的武士,头盔上是另一种徽标,好象是刚刚进京的东国的军兵。”话犹未了,九郎义经已经驰到门前。他下马拍门,大声喊道:“前兵卫佐源赖朝的舍弟九郎义经从东国到来,快快开门。”成忠喜出望外,赶忙跳下墙,然而竟扭伤了腰。他因太高兴,忘了疼痛,哈着腰跑到法皇跟前奏报。法皇闻听欣喜异常,叫立即开门,让他们进来。九郎义经穿着红地的锦绸直裰,上穿深紫色镶边的铠甲,头盔上打着锹形纽结,挎着金护手的腰刀,背插白地黑斑的鹰翎箭,缠藤的弓上把手处往左缠着大约一寸宽的纸,充分显示出大将军的气魄。法皇从中门的窗棂处看去,说道:“真威风呀,全都报上名来吧!”首先是大将军九郎义经,依次是安田三郎义定、畠山庄司次郎重忠、棍原源太景季、佐佐木四郎高纲、涩谷马允重资,都一一报了姓名。连义经在内一共武士六人。所着铠甲虽各有异,那气宇风度,却都相差无几。大膳大夫成忠奉旨把九郎义经叫到寝宫外侧的厢房,仔细询问了战况。义经毕恭毕敬地禀报道:“闻听义仲谋反,赖朝大惊,便派范赖和义经率主要武士三十余人,领兵六万余骑,前来护驾。范赖取道势田,还未到达;义经击溃宇治的敌军,为保护圣驾特先驰来。义仲沿贺茂川河原向北逃窜,已派军兵跟踪追剿,此刻想已全部铲除了。”奏报如此泰然自若,法皇闻听很高兴,说道:“太好了,木曾的余党或许还会来作乱,你们就守卫在此吧!”义经敬谨受命,紧闭了四门,等待着收集军兵。时间不长,便收集了一万余骑。

木曾本想在万一的情形下奉了法皇,逃奔西国与平家联手,所以收罗了二十个抬御舆的苦役。如今听说九郎义经业已奔至御所守卫,便怒吼一声,呐喊着向数万骑敌军冲去。有几次险些被杀,但他勇猛厮杀,终于突出重围。木曾流泪道:“早知这样,不该把今井派往势田。从骑竹马的少年之时就发誓同死一处,如今竟要分别阵亡于两地,岂不悲哉!一定要查明今井的去向。”于是沿着河原向北驰去。当奔驰至六条河原和三条河原之间的时候,遇到敌军袭击,便且战且逃,以极少的兵力把多如云霞的敌军击退了五六次,终于渡过了贺茂川,逃往粟田口、松坂。去年从信浓出发时,号称五万余骑,今日经过四宫河原之时,仅剩主从七骑了。而且将要孤身一人走上黄泉之路,真是.99lib?可悲啊!

木曾之死

木曾从信浓出发时,带有两个美女,一个叫阿巴,一个叫山吹。山吹因病留居京城。这位阿巴,肤白发长,容貌超群,并且善用强弓,不论马上步下,无不百发百中,神鬼皆愁,算得上以一当千的英雄。她善骑不逊的烈马,在艰险处也能上下自如,打起仗来身披优质铠甲,手持长刀强弓,率先直取对方主将,屡立战功,几乎没人能和她相比。因此,在这次交战中很多人或是败走,或是阵亡,而她却残存在最后的七骑之中。

传闻木曾经长坂走上了通往丹波的大路,又传闻沿着龙华山路逃往北国去了。实际上,木曾为了探听今井四郎的去向,朝着势田方向奔来。今井四郎兼平原以八百余骑在势田防守,现在只剩下五十骑,因担心主将木曾的安危,便卷起战旗,向京城退去。行至大津的打出滨地方,恰与木曾相遇。在相距一町之处,相互辨认出来,两人策马相聚,木曾握着今井的手说道:“义仲本想在六条河原拚了这条性命,只因为担心你的去向,便突破重围,朝这边来了。”“多谢你关怀。兼平也想在势田拚却一死,只因挂念着你,便往这边赶了过来。”木曾说道:“这般看来,我们主从的缘分还没有尽。义仲的军兵被敌人打乱,逃散于山林之中,也许就藏在这一带,把你卷起的战旗举起来作个集合的标志吧!”今井便把战旗高高举起。那些从京城败下来的军兵,以及从势田败下来的军兵,约三百余骑,看到今井的战旗便聚集过来。木曾大喜,说道:“有这些勇士,可以作最后一战了。密集在这里的敌军谁是主将?”“是甲斐国的一条次郎。”“有多少人马?”“大约六干余骑。”“嗯,是个象样的敌人。反正要拚个一死,就挑个象样的敌人,冲进他们阵里与他们决一死战吧!”说罢,便率先杀了过去。

木曾左马头当日的装束是:红地的锦绸直裰,外穿唐绫密缀的铠甲,头盔顶上打着锹形结,佩着名贵的长刀,拿着缠藤的弓,背后高过头部插着当天交战剩下的几支鹰尾箭,骑着有名的灰褐色烈马,剽悍肥壮,佩着金饰的马鞍。他脚踏马镫立起身来,高声通报姓名:“平时听说过木曾冠者吧,今日你们看到的就是左马头兼伊豫守、朝日将军源义仲。那边是甲斐国的一条次郎吗,咱们是棋逢对手!就来和义仲一决雌雄,让兵卫佐瞧瞧吧!”大喊着飞奔过去。一条次郎向部下吼道:“刚才通名的是位大将军,小伙子们!一个别让他们跑掉,给我杀呀!”说罢,指挥大军包围上来,个个舍命向前厮杀。木曾所统率三百骑在这六千余骑的包围之中,四面八方纵横驰骋,使尽各种着数,杀到最后回头一看,只剩下五十骑了。欲往那边杀去,有土肥次郎实平率二千余骑挡住去路;再往这边杀去,又有四五百骑坚守;所到之处,或二三百骑,或百四五十骑,或一百骑,都有优势敌军。经过辗转拚杀,左冲右突,到了后来只剩主从五骑了。在bdi/bdi这五骑中,这位阿巴仍然健在。木曾说道:“你是女流之辈,不管往哪里突围,快逃出去吧。我是决心拚个一死的。你如若落入敌手,就是自尽身亡,也会有人议论我木曾在临终一战还带着女人,多难听啊。”可是阿巴仍不想离去,经再三劝说,她心想:“快来个强敌吧,让我作最后一战给你看看。”便勒马等待时机。这时武藏国有名的大力士御田八郎师重率三十骑闯来。阿巴杀上前去,与御田八郎并马交锋,猛然间将他擒过马来,按在鞍前,使他动弹不得,立即割下首级抛于荒野。然后她尽弃铠甲等物,朝东国逃去。其余的人,手塚太郎战死,手塚别当落荒而逃。

现在只剩下今井四郎和木曾公主从二骑了。木曾说:“这铠甲平素没啥感觉,如今怎如此沉重!”今井四郎说道:“您身体也没疲乏,战马也没困顿,为何这一件铠甲就觉得沉重呢?恐怕是因为部下丧尽,有些气馁了!我兼平即使剩下一个人,也会让他们如临大敌,现在还有七八支箭,还足以抵挡一阵。那边看到的就是粟津松林,您就在那松林里自尽吧。”边说边策马前进,忽见又有无名的军兵大约五十骑迎面追来。今井说道:“您快进松林里去,由我来抵挡。”木曾却说:“义仲本想在京城战死,逃遁到此就是为了要和你死在一处,与其我们分别战死,不如我们一同与敌人拚死吧。”他们原是两马并头前进,今井听了这话,立即跳下马来,紧靠着木曾的马头说道:“手执弓矢之人,虽然平日负有盛名,若最后的时刻不能自己地暴露出软弱来,那将是永世难忘的缺点。您身体已经疲乏,又没人来接应,若敌军隔开我们,被那些无名之辈打败,死于他们之手,日后说起来,全日本赫赫有名的木曾公最后死于无名鼠辈之手,未免是千古遗恨,赶快进松林里去吧!”木曾说:“好吧,”便驰往粟津松林去了。

今井四郎单人匹马闯入五十来骑的敌军中去,脚踩马镫立起,高声通报姓名:“平日你们也总该听说过,今天让你们知道我的厉害。俺就是木曾公养父的儿子今井四郎兼平,行年三十三岁。提起本人,赖朝公也是知晓的。现在兼平跟你们开仗,让赖朝公也瞧一瞧。”说罢便把剩下的八支箭狠狠地连射出去。敌军之中当即有八人落马,也不知是死是活。随后便拔出腰刀,东突西撞,驰马砍杀,无人敢上前迎战。敌方只是叫喊“放箭”,把他围在核心,箭镞雨点一般射将过来,幸好铠甲坚牢,未能穿透,也未射中缝隙,因而并未受伤。

木曾单人匹马向粟津松林驰去。那时正当正月二十一日黄昏,地面结起了薄冰,辨认不清这是一片深水田,跃马进去,深陷于泥水之中,连马头都给淹没了。任凭他踏着马镫驱赶,挥舞马鞭抽打,那马只是丝毫不动。只因心中牵挂着今井四郎,不觉回过头去张望,这时从后面追来的三浦石田次郎为久,正觑着他面部嗖地射出一箭。木曾受了重创,俯下头来,把头盔抵在马头上,石田的两个从卒追至近旁,终于取了木曾的首级,挑在刀尖上,高高举起,大声喊道:“闻名全日本的木曾公,被石田次郎为久射死啦!”今井四郎正在酣战,听得这个喊声,说道:“事已至此,我还为谁而战呢!请看吧,东国的诸位!这就是日本第一的硬汉自尽的榜样!”说完,把刀尖插入口里,一头栽于马下,穿透咽喉而死。因此,粟津一战没有交锋就宣告结束了。

樋口受诛

今井的哥哥樋口次郎兼光【1】想要讨伐十郎藏人行家,率军往河内国长野城去了。但在那里扑了个空,据说行家已转移到纪伊国的名草去了,于是又向名草奔去。这时传来了京城作战的消息,便转路向京城进发。行至淀川大桥时,遇上了今井的部下。“啊,真可悲呀,您要去哪里?主公义仲阵亡了,今井公也自尽了。”听了部下的话,樋口扑簌簌地掉下眼泪,说道:“诸位,请听我说,你们这些思慕主公的志士,可以从此逃至他乡,或出家入道,或托钵乞食,为主公祈祷冥福吧。我兼光要到京城去与他们决一死战,在黄泉之下与诸位相见!我想现在就要去见今井四朗呢!”他带领的五百余骑的队伍,沿途到处都有驻马不前或策马逃跑的,来到鸟羽殿南门时,只剩下二十余骑了。东国各族党和诸豪门的人知晓樋口次郎今日即将进京的消息,便分别在七条、朱雀、四冢等处拒守。樋口部下有一个叫茅野太郎的,闯入麇集于四冢的敌军之中,高声喊道:“这里有甲斐国一条次郎的部下吗?我不是专寻他们打仗,谁上来都行!”说罢,一阵哈哈大笑,然后通报姓名道:“在这里说话的是信浓国诹访上宫住人、茅野大夫光家的儿子茅野太郎光广。我并非要专找一条次郎的部下见仗,因为我弟弟茅野七郎在他麾下,要让他亲眼看到我死于军阵之中,好转告给我现居信浓国的两个儿子,叫他们知晓父亲死得如何壮烈,绝不是懦弱之流。所以说,我并非无故在这里挑选敌人。”说罢,便驰马向前,东奔西突,射倒敌人三骑,逢到第四个敌人,和他并马交锋,双双摔下马来,互刺殒命。

樋口次郎与儿玉族人互相友善,所以儿玉族的人们聚拢来商议说:“按武士的惯例,无论是何人,都广为交际,以备万一之际有个照顾,以解一时的困厄,得延短暂之性命。樋口次郎与我们交好,当然也有这个意思。让我们去请求保全樋口的性命,以此来抵换这次战功的奖赏吧。”于是派出使者去见樋口。使者说:“平常在木曾公麾下,今井和樋口是久负盛名的,如今木曾公既已阵亡,那就没有牵挂了,归顺我们吧。我们用这次战功的奖赏来担保,救你免于一死。你可以出家入道,也可为主公祈求冥福了。”于是,樋口,这位举世闻名的武士,在气运将尽之时,便投降了儿玉族。这件事禀告给九郎御曹司,御曹司奏知法皇,终于赦免了他的罪,但常在君侧的公卿和殿上人,以及宫中女官们说:“木曾威逼法住寺,高声呐喊烦扰君王,放火杀人逞威肆虐之时到处都有‘今井呀’‘樋口呀’的咒骂声,赦免这种人,岂不招怨嘛!”只因每人都如此说,所以又定他为死罪。

同月二十二日,撤了新摄政藤原师家的职,恢复了原摄政藤原基通的职务。仅六十天就交御了官职,这正如黄梁一梦。从前藤原道兼升任关白,七日而殁;如今藤原师家虽说任职只有六十天,其间却举行了新春的节会,又进行了正月的人事任命,总算有可怀念的了。

同月二十四日,木曾左马头及其党羽五人的首级,在大道上巡回示众。樋口次郎虽然已经投降,但却多次请求要与这些首级一同示众,所以让他穿着印花布蓝色直裰,戴着立乌帽子,与那些首级一道游街。到了次日,同月二十五日,樋口次郎终于被杀了。据说,范赖和义经事前曾为樋口说情,但是人们说:“今井、樋口、楯、祢井,是木曾麾下的四天王,饶恕这些人定有后顾之忧。”特别是法皇有旨,所以终于被杀。据史书所载,当强秦衰弱、诸侯蜂起之时,沛公先入咸阳,因恐项羽随后而至,乃不置妻室美女,不掠金银珠玉,一心坚守函谷关,逐渐消灭群雄,天下遂得大治。而左马头木曾,也是先入京城,如果他能顺从赖朝大臣之命,其智谋当不在沛公之下了。

平家自从去年冬就离开赞岐国屋岛之滨,进驻摄津国的难波海岸,定居于福原旧都。西借“一之谷”筑为城堡,东借“生田森林”当作正面门户。在东西之间的福原、兵库、板宿、须磨,驻守着军兵。这些人是征服山阳道八国【2】和南海道六国【3】之时召募来的,号称十万余骑。一之谷北边是山,南面临海,进口狭窄,谷内宽阔,而海岸壁立如屏风一般。从北面的山脚至南面的海滩,堆积巨石,伐取大树,筑成鹿砦,水深处艨艟壁立,城正面的垛口上,排列着来自四国和九州的军兵,个个身穿铠甲,持弓携箭,有以一当千之勇,其势有如云霞一般。城垛下面,鞍马成排,有二十来层,不时击鼓,威声震天。真个是:一弯弓背有如半月悬胸际,三尺剑光恰似秋霜横腰间;高垛上红旗遍插如林海,风起处赤帜翻飞似火烧。

【1】樋口次郎兼光、今井四郎兼平、落合五郎兼行,都是木曾义仲的养父中原兼远的儿子。名字的前两字是他们各自住所的地名。

【2】山阳道八国是播磨、美作、备前、备中、备后、安艺、周防、长门。

【3】南海道六国是纪伊、淡路、阿波、赞岐、伊豫、土佐。

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