军法乃立军之本，非常重要，若随意破坏，则大军必乱，士卒个个肆意妄为，如此的话，不等与敌人交战，便自行溃败了，这种祸事一旦传开，大损国之颜面，会遭列国耻笑，使那些虎视眈眈的敌人，觊觎之心更重，从而急不可耐的举全国之兵来入侵。
一个无法、或是不守法的国家，在世人看来，国内必乱成一锅粥，君王空有名而无实，国有军而无战力，似这种情况，只要确定，不趁机攻打，就是蠢货。
显然，军无军法，就是铁证，军法要比国内对国人的律法更为严格，何况军人被重罚是常有的事，每位参军之人都知道触犯军法的后果，亲眼见证并体会过其中的残酷，自然不敢犯，而若是大军无一人守法的话，在敌人看来，必然国无法度，是一举歼灭的良机。
因为军中无法，国内必无守法之意，空有国名，实乃一盘散沙的例子，并不少，无法度而运行的国家，就是一头待宰的肥猪，人人各怀心思，难有为国舍身的精神，灭亡这种国，对军纪严明的大军来说，非常容易，只要大军压境，侵入其国境，则其国必大乱，趁着这个时候，率一支精兵直取国君，拿下名义上的王，再派兵镇压各地义士，是轻而易举之事。
如果国是一个人，那么法就相当于血，没有法的国，要么没生气无战力，坐等灭亡，要么就是一具行尸走肉、敌人一碰就倒，无一丝力气！就算国内有一些明大理的义士，也是少的可怜，在敌军入侵后，这些人起不到一点作用。
在法度缺失或破坏的环境下，明大义大理的极少，若这部分人在人群中表露出什么家国大义、杀敌报国，要不了几天，就会被人弄死，且尸身会被摆出来让许多人看，说这是祸国之人的下场，自此，好人被说成了大坏人，身死之后遭到国人的疯狂辱骂。
无法之国是容不下贤能之士的，法是悬在平民头上的一把刀，有了约束，有很多事不能做，全要依法办事，这对某些人来说，是一种折磨，法禁止了想做的事，就让人感受不到一点人生的快乐，虽然心中不甘、不爽，但在法严君清的环境下，无人敢说法的不好，更无人敢带头破法。
因为法立之后，君强臣贤，已然稳固，国只会照法自行运转，只有傻子才会在这个时候触犯，那是蔑视君威的大逆之罪，是自寻死路的做法，而要是国无法，或是立了，却无强君强臣奉行，对于这些厌恶法的人，是绝好的机会，可以肆无忌惮的破法了。
朝堂之上的人不把法当一回事，自然也是感到被法约束的滋味不爽，这不是让破法之人胆大妄为的原因，主要是君王的态度，法须君王带头且立威，屡屡不重视，且没以身作责，反而时常以王者之尊触法，这在存心破法之人的眼里，是天赐良机，而且自身破法了，不会有任何处罚，因为君王都不当回事，表现出不在意的样子，说明这法没必要存在了。
有一国之主以身作责，破法分子不会放过这个机会，会以各种手段在各地牵头触法，让国人都勇于破法，宣扬法是粪土，不可遵守，久而久之，在这些人不断的宣扬、示范下，国人发现其触法了，一直安然无恙，会彻底的消除心中的顾忌，加入到这支队伍中，视法度如空气，从此与之前的人一样，到处宣传。
一传十、十传百，要不了几天，各地的民众都会知道，在破法分子以各种手段狂轰滥炸下，渐渐的，所有国人会摆脱法的约束，个个加入这支破法大军，直至无法的观念在国内弥漫，且稳固下来，这些人才会放心的解散，回到各自的家中，去享受无法的生活，此时的大环境，正是很多人渴望遇见的。
没有法便没约束，很多被禁止的事，可以大胆的做了，乱世之人，每个人心中都有属于自己的邪恶，当法不存，这道枷锁就开了，心灵中的黑暗就会彻底释放，疯狂且快乐的去做那被先前之法明令禁止的事。
压抑的久了，邪恶一旦露出来，便一发不可收拾，有头一次就有下一次，长久这么做，心地再善良的人也会彻底变成一个暴虐无情、奸诈恶毒之人，因为无法在心中，便没有警示，生活也就没有底线了，长时间处于极端的环境下，心性自然大变。
所有国民陷入无法的狂欢中，国之风气会大变，没有惩罚措施，那之前法令中规定的事，会被憋了很久的人们做了个遍，如此，杀戮、抢劫等极恶之举会遍布各地，国内每天都有动乱、都有出人命，人们争强斗狠，什么手段都用，无道德底线，短时间内，国内的邪恶风气可冲天，民间会处于不断的暴乱中。
朝堂之上的情形不会比民间好多少，国人之祸始于朝廷，若不是朝廷带头破法，又对民间异样置之不理，事情不会发展到回天乏术的地步，作为源头的朝廷，照样被破法之风席卷，全是乌烟瘴气之象。
君王乃万民之主，国之破法邪气能发展到这种程度，王自然有不可推卸的责任，唯有昏君、暴君才会把国内弄的鸡飞狗跳，破法之举虽不是君王做的，但放任子民肆意坏法，就是始作俑者、国之罪人。
邪风歪气在国内弥漫、国人嗜杀成性、毫无法度、朝廷一片黑暗、君王昏聩无能，这种种现象，都可以通过国之大军看出来，大军战力弱，只能说明士兵素质差、装备差，而军法在士卒眼里如粪土，则能反应整个国的状况。
因此，军法是无比重要的，它不仅可以强军，而且可以向敌人展现军威，事关国之颜面和存亡，军法若毁，不仅会被敌人耻笑、看不起，而且会被敌人看出国家形势，进而肆无忌惮地举兵入侵，妄图灭国谋利。
故而大汉的新军法虽注重仁义之道，却未在刑罚上做到仁，该受到处罚的，按法严办，没有任何途径减轻罪责，必须做到公平公正，任何人一视同仁，主将也不例外，唯有如此做，才能让大汉雄师在奉行仁义之时，不失威猛之气，这样才能与凶悍的楚军一较高下。
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