()“呵呵,你知道得还真详细。【高品质更新】”陆判笑着说道,“其实,这很好理解,为什么我说基督是真实的呢?你应该知道,在上古时期,也就是我主颛顼帝掌权时期,当时都是政教合一的,最高统治者也是天下教主,当然要负责创立宗教文化、派人传教的工作。所以,黄帝,颛顼,少昊,帝喾,都被人民称为帝,上帝,你明白么?”
“嗯,我知道。”
“当时,我主颛顼帝手下有才子八人,专门去往东西南北四个方向传教,而去往西方有邰氏一族传教的,正是子都。”
“子都?”师慕泽愣了,这个名字怎么听起来这么熟悉。
“你当然应该觉得熟悉了,你难道没发现子都和基督音读起来很接近么?而且,子都就是有德行的美男子,因为他们是代表颛顼帝的形象去各地传教的,不像我,长得丑,只能来修这地狱了。”
“呵呵,你接着说。”师慕泽很习惯听陆判吐槽自己的形象了。
“子都其实还有一个名字,叫叔得。因为“叔得”之“叔”古读为“基”,“得”也读“督”:“叔得”也就是基督。”
“啊,我明白了,西方就是把基督奉为新教的创始人,并且认为基督是一位“有德行的美男子”,这就是和“子都”的内容也是一致的。”师慕泽惊叫道。然后,师慕泽又想了想,还是有很多疑问,于是,慕泽就问道,“既然是宗教,那最明显的证据就是教义。我对圣经倒是蛮精通的,我说圣经的教义,然后你给我答疑解惑,可好?”
“没问题。”陆判说道。
《圣经》说:第七日,上帝造物的工完毕,就安息了。
《周易》也神秘地说:七日来复,天行也。
《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。//百度搜索看最新章节//
《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。
《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”。
《圣经》说:人类始祖被背叛天使首领撒但(进入蛇身)贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路。
《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往。
回答完这一句之后,陆判还笑了笑,说道:“我就是黎。”
《圣经》说:后来地上充满罪恶,上帝用大洪水冲刷了大地。
《淮南子》《路史》《国语》上都说:共工为始作乱,震滔洪水,祸害天下,天柱折,地维绝,水潦尘埃归。
“天哪。”师慕泽挠挠头说道,“我信你了,基督就是子都,基督教的教义和东方有着千丝万缕的联系。可是我怎么也不敢相信,颛顼帝竟然是他们的信仰。”
“哈哈。”陆判笑着说道,“那主要是你脑海中原有的形象太根深蒂固了,其实,这很好理解,因为耶稣,就是颛顼。”
“这……,这不可能!”师慕泽叫道,“你就唬我吧,颛顼帝比耶稣足足大了两三千岁呢。”
“我的意思不是说耶稣就等于是颛顼帝,而是如果颛顼帝的话,就不会有耶稣这个人物形象产生。”陆判解释道,“你看啊,耶稣说上帝身旁有天使卫队,那不就是颛顼帝手下的羽人军团嘛。颛顼帝也就是出生在西北地带,这和犹太人来源之地是一致的,他们描写的上帝形象其实就是颛顼帝的事迹,还有,难道你没有发现么,基督教为了神话耶稣,直接照办了颛顼帝的形象。”
“怎么照搬了?我可看不出来颛顼帝和耶稣有什么共同点。”师慕泽说道。
“语言是考古的活化石。从古代语言学的角度看,颛顼和耶稣其实是同一个名字。一方面,根据古汉语中“四通”之法,“颛顼”又读作“瑞须”;而“书”、“稣”也读作“须”;所以“颛顼”又可读作“瑞稣”。另一方面,“耶稣”在古希腊文中为Jesous,翻译成汉语为“约书亚”。
咱们东方民族有对为人类作出贡献的人尊称“爷”的习惯,比如盘古为盘古爷,就连关羽都被民间称为关老爷。在古音中,“亚”、“爷”读音相通。因为颛顼帝绝地天通,革制巫教,解决了有邰氏一族的苦难,所以他们当然会称颛顼帝为“颛顼爷”。这从古音上来读,与“约书亚”其实是一回事。因此,从古代语言学的角度分析,古希腊语中的“约书亚”(耶稣)其实就是颛顼。”
见陆判连语言学都搬出来了,师慕泽赞叹道:“你果然是四处奔走,见识广博,连古希腊语都懂。我服了你了。但光名字上的类似,并不能称为证据啊。”
“这当然不是唯一的证据,其实,耶稣的很多事迹正是抄袭的颛顼帝的生平,比如,整个世界上只有两位神灵有死后复生的事迹,一个是颛顼帝,另外一个,就是耶稣了。”
“证据不足。还是不可信。”师慕泽摇摇头说道。
“哎呀,你怎么这么顽固呢。”陆判说道。
“我只是一时接受不了这么多石破天惊的信息而已。”师慕泽回答道。“颛顼帝,真是留下了太多的谜团了。”
“嘿,你不是很精通圣经么?”陆判突然笑道,“那我就从《圣经》上驳倒你。”陆判当年在人间化身为钟馗时。曾经是一个迂腐的酸秀才,因此也养成了一个爱掉书袋和执拗的毛病。
“《圣经》怎么了?”师慕泽问道。
“如果你仔细研读《圣经》的话,其实你会感觉到,里面很多故事,都有着咱们东方文化的影子。比如:
1.关于世界的由来不管是盘古开天辟地,还是在>之>中所记载的上帝创造世界,都认为最初的时候世界一片混沌,由一个有能力的人将这个混沌的世界分开,其中一部份成为天,而另外一部份成为地。
2.关于人的由来女娲娘娘造人与《圣经》中上帝造人的过程具有如下共同点:
(1)都是用泥巴造的,女娲采用的材料为黄土,上帝采用的材料则是尘土。
(2)都是对照自己的形象造的。
(3)造好以后都对着吹了一口气,在>之>中则更进一步指明是往鼻子里面吹了一口气。
3.关于一些重要人物的诞生不管是在中国神话还是在圣经故事中,一些重要人物的诞生总是要与众不同的,比如鲧治水失败后自决于深渊,其灵魂化为黄熊,而禹则从鲧的腹中生出。这种降生方法在圣经中并没有看见论述,但是处女生子则是中国神话和圣经故事所共有的,比如圣母玛利亚在和约瑟结婚之前就已经怀了孕,约瑟一直到玛利亚生下耶稣之后才与玛利亚同房(>之>);而周人的祖先后稷,其母亲在一座庙宇的门前踩了一个巨人的脚印,欣然而有感,后来生下后稷(<>
生民>>)。
4.古汉字对圣经故事的印证虽然基督教一直到公元2世纪以后才由耶稣的弟子约翰传入亚洲(在此之前耶稣说:你们不要到东方去。显然,他知道自己抄袭的是东方文化),但是在中国的古汉字中,经常能够发现圣经故事的影子。一个最明显的例子是贪婪的“婪”字,两棵树下有个女子就是贪婪,为什么?在>
之>明白的解释到,这两棵树分别是生命之树和智慧之树,而这个女子就是贪婪的夏娃。
还有……
没等陆判说完,师慕泽就打断了他,说道:“好的,我信了。”他实在是受不了陆判的长篇大论了。
“我接下来准备离开幽冥十八狱,进入魔界,你说我该怎么办把。”
天地鉴122_第122章:遭遇噬金蚁更新完毕!