唐月儿在苦心孤诣为小家庭的幸福未来着想，哪怕就是多分出一份情感也要忍痛割爱。八{(一 〔 w〕ww.而在相邻空间的战场上，也有人在为战斗的结局殚精竭虑，就算拼尽全力也要胜利凯旋。
尼古拉斯与亚瑟王。
为了完成扶助教皇的最终宿命，尼古拉斯从一开始就展示出了强大的攻击力。
强大而刺眼的圣光，带着与上帝祥和气息背道而驰的凶狠猛烈，从小巧的十字架上喷薄而出，充斥在教皇开辟的空间里，从任意角度，全方位的向亚瑟王起了攻击！
圣光是一种很独特的操纵天地元气的方法，和华夏的飞剑有异曲同工之妙，却又极具自己的特色。
在摸索而来的心法操控下，所有的天地元气都能化作飞剑，可大可小，可多可少。既能成为光柱这种人畜无害的温良公共光源，更可化作尼古拉斯这等凌厉催命的狠辣杀招！
只要有天地元气存在的地方——不！应该说是只要有鸿钧元气的地方，上帝一脉就能出威力不一的圣光。其作用力度，视施为者的能力而定。
但是韩风的紫色元气，是比鸿钧更高级更厉害的存在，一旦所传非人，对人间带来的危害，根本就不是一个小小的教廷所能相比！
还好，疯哥历来敝帚自珍，至今那紫色元气也都还在识海中生生不息，极少外露，而且也尚未形成理论体系，一切都还在摸索当中，否则，真不知会对这旧有的鸿钧天道，造成如何惨重的冲击！
现在懵懂中接触到、或是受到过紫色元气好处的，也不过只有最亲近的那几人。如赵霏霏、唐月儿、吴红军、小金、李秋寒和几头宠物而已，其他受众，都是随心随缘，因此范围极小。
但圣光作为一种成熟的技能体系，已经在西方教众当中扩散开来。只不过由于技法层次的区别，各级主教所能激的圣光威力也大不相同。
也许受到启蒙的普通人，能轻易做出推火车拉飞机等常人不可理解的行为，这都被归结于特异功能。
但真正受过系统培训的教士，却可将这种弥漫在宇宙间的神圣之力，演化为极具攻击性的武器和最好的防御力量！
和华夏修真一样，圣光，完全属于个人能力的范畴。视修炼者的领悟和能力而定，并不像流水线上量产的现代武器，稍加培训，就能成为火力强大的战士！
上帝耶和华，是迄今最强大的圣光修炼者。只要他愿意，甚至可以将整个太阳系悉数毁灭！但耶和华历来温和，又受到其他众多神灵力量的制约，所以天主教和欧洲才有惊无险的展到了现在。
可是今天，业内人士都清楚一个事实：上帝不见了。
在天主教徒看来，如果没有了上帝，那么最强大的，自然就该是教皇。
但在教廷之内，这显然不能成为一个共识！
比如修炼了两千年的大主教尼古拉斯。
和教皇正宗的圣光相比，所有红衣主教所出的圣光，都要更凶猛、更冷酷，也更有杀伤力。而教皇所拥有的圣光，通过平时的观察就能知道，教皇秉承上帝的气质，向来以仁爱为主。因此教皇圣光虽然浑厚，却基本偏向于治疗一系，除非遇到生死威胁。极少会主动起攻击。
但现在尼古拉斯大主教所出的圣光，却明显颠覆了所有人的认知！
…………
亚瑟一生只用过两柄剑。
最先便是著名的“石中剑”。当时亚瑟还没有回复骑士的身份，只好给刚被李秋寒杀死的表兄弟kay做随从。适逢英国老国王驾崩，只有拔出插在石头中间宝剑的人，才能成为英国的国王。
爱热闹的kay也参加了当时的盛会，可是却忘了带上随身佩剑。这是大失身份的事情，让英国贵族骑士如何接受？小厮亚瑟便受命回到府邸，为kay骑士取来佩剑。
谁知行色匆匆，府中无人，亚瑟也不知偷了什么懒，连回家的钥匙也没带——别说英国的贵族气度，如果小厮或跟班完不成主人交代的任务，那绝对是和奴隶一样惨死的下场！于是惶急的亚瑟万般无奈，又刚好遛到插着一把剑的石头旁，便不假思索，顺势拔出宝剑。
这就是著名的“石中剑”，亚瑟在师父梅林的证实下，回归自己的贵族身份，并以拔出石中剑的能力，一举成为英国国王。
典型的屌丝成功逆袭，典型的彩票案例。
亚瑟是英国最伟大最勇武的国王，因此得到了圣湖仙女的青睐，在石中剑因违背诺言而毁掉之后，还由此得到了一柄最著名的宝剑——王者之剑，又称魔法圣剑。
圣剑最珍贵的地方不在剑身，而是剑鞘。梅林老师就曾经告诫亚瑟：
“王者之剑尽管强大，但其剑鞘却比剑身更为贵重——配戴剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它！”
但是亚瑟丢失了剑鞘，因此才会在与私生子的背叛之战中，被伤及头颅，奄奄一息。
亚瑟要死了，圣剑就必须被投回到圣湖之中。而一旦圣剑回归圣湖，亚瑟魂归天堂，英国便将永堕黑暗之中！
就在此时，就在圣剑沉入圣湖湖底之时，上帝和梅林突然出现。
这才有了天主教的护教军团——圆周骑士，这才有了梵蒂冈然物外的护教圣王——亚瑟。
重生之后的一千五百年来，亚瑟虽然不能修炼圣光，但通过与教士们的交流，也能大概知道圣光的威力和特性。尤其是手中受到上帝特别加持的王者之剑，本身就已是天主圣物，自然不惧任何圣光的威胁与攻击。
但是现在，在尼古拉斯怪异的圣光侵袭时，与圣剑心灵相通的亚瑟，却明显感觉到了圣剑的愤怒与不安！
尼古拉斯施展的绝对就是圣光。
尼古拉斯出的，却绝对不是上帝传承、由教皇转授的真正圣光！
尼古拉斯是圣伯多禄亲手提拔的第一任大主教。也就是说，从两千年前开始，从耶和华区别对待教皇与主教开始——
圣光，已不再神圣！