李娜一干人等在木鱼镇休息了一宿后，第二天清早就结伴去了离木鱼镇不远的神农祭坛。
神农祭坛地处神农架旅游开放区木鱼镇，是神农架旅游的南大门，也是中心旅游区。景区分为主体祭祀区，古老植物园，千年古杉，蝴蝶标本馆，编钟演奏厅五大部分。据史册记载华夏始祖神农氏尝草别谷，为民疗疾，开创了中华医药学和农业的先河，为黎民百姓的生产生活作出了不朽的贡献，而神农架曾是他尝草采药的地方，为了纪念神农老祖一生的丰功伟绩，让炎黄子孙世代祭拜，便在这块风水宝地修建了祭坛。
刚一塔进祭坛的他们就齐声惊呼：“好的的牛头像啊！”经过当地导游给他们解释，才知道那就是神农氏。
神农祭坛的主体建筑是神农巨型牛首人身雕像。高21米，宽35米，相加为56米，以示中华56个民族紧密团结，欣欣向荣。雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，洞察秋毫，似在思索宇宙。
“为什么神农像是闭着眼睛的啊？”李娜向同伴疑惑的问道。
“也许他是睡着了的神农氏吧。”张远明殷勤道。
“什么睡着！狗屁！难道雕刻工人会将他雕刻错？他本来就是个瞎子！”云海自作聪明道。
其他人都没有好脸色的看着云海，都埋怨他在神农祭坛还敢出言不逊。
“不知道就不要乱说。还是听导游讲解吧。”话一直不多的方雅闷声道。
那导游笑着摇了摇头解说道：“神农氏这个石像双眼微闭，不是代表他要睡觉，更不能说他是瞎子。他这是在给人们治病，古时候的医生给人号脉的时候不都是这样吗！所以号脉微闭眼就是传自神农氏。”
经导游一解释，大家都明白的点了点头。
活泼的张娜指着地面各色的石子方块地面道：“这石头路好有意思哦！你们大家快看啊。有很多不同的颜色。”大家走过去一起踩了起来。
祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金，木，水，火，土。
“那是五行，你们自己命中缺少什么就去那个板块上走走，可以补足你们缺少的部分。”导游继续道。
那么哪知道自己缺什么啊？觉得好玩，一顿乱走。
在五行中走了一阵的他们，马上觉得索然无味了。然后就跟着一个年轻的和尚走到了右边的一个小屋内，说什么让大师给他们远来的客人算算命。
这些东西不用说，都是骗人的。那个所谓的大师说金钟时运低，要他好好的上香拜拜。好奇的金钟跟着那和尚去拿香，一看就傻了眼，只见那根香粗如灯柱，高过1米，最可怕的是，这一根香要200块钱，当时就吓的金钟没命的跑，内心还在嘀咕：这不是“杀猪”吗？一根香200块，比抢银行还划的来。
在那五行地的前端，就是高10米的图腾柱分别立于祭坛的左右两边，柱上的大小牛首以示神农氏为牛首人身，子孙后代繁衍之意。图腾柱的前方有两幅大型浮雕，展现了神农氏一生的丰功伟绩。两幅浮雕之间设有九鼎八簋（古时人们用以煮盛的物品，现为中华民族的最高祭祀礼器）和钟鼓楼以供炎黄子孙在此祭拜先祖，寻求庇佑。
“好长的两条楼梯啊！我们一起上去吧”李娜站在摸着图腾柱欢喜道。
这所谓的两条楼梯，分左右两条。左边为官道，右边为民道。旅游者一般要从民道而上，官道而下，这代表以后富贵繁荣。
李娜也不懂这些，直接跑跑到这边的官道就上。只见那导游大呼道：“姑娘！你走错了！要从右边上去，左边下来，你不要搞错了。”
听到声音的李娜顿时停了下来，不好意思的伸伸舌头道：“还有这样的规矩啊。”
经过导游的一番细心解释，他们终于明白了其中的道理。开心的李钠带着同伴大呼道：“冲啊，我们从民道上，下来后就做官。同志们，我带领你们从上去。”说完，自己就迈开大步跑了上去。
李娜里口气就冲了上去，吸了后起向下一望，开心道：“想不到上来后，底下的东西这么渺小啊！你们快点啊！怎么这么慢啊。”
还在楼梯半中央同伴们一听到李娜的呼声，心中暗暗叫苦：真是没有想到，从底下看这些楼梯并不觉得长，只要真正的爬上来就确实辛苦。
从地面上看着神农氏的石像会给人一种视觉上的错觉，觉得这些楼梯并不长，其实登高343级台阶。说不高，那是假的。
好不容易大家一起爬了上来。上来后便来到了雕像前的瞻仰台（古时为天子祭礼，瞻仰的地方）。
稍微作休息了一下的他们，又跟精力充沛的李娜从官道冲了下来。从人心中可谓是有苦难言。
下来后的他们就被导游带到了一棵古树边，解释道：“这棵挺拨的古树是千年铁坚杉。树高48米，胸围8。2米，需5人合抱。主干坚似青铜，叩敲铮铮有声，树身苔痕斑驳，犹如翠绣。据考证，这株大树历经宋、辽、西夏、金、元、明、清等朝代。此树曾被雷击，古人为纪念神灵，求福免灾，在基部雷裂处，略加修凿，成为树庙，供奉神农金像，一时间香火不绝。逐渐古杉伤口愈合，金像裹进树肚，故被称为神树。”
听完后大家都好奇的看着这棵大树，还真的跑上去围抱着试试，结果让他们更惊讶，需要6个人才可以抱的拢。
在神农祭逗留了一上午的时间，就继续坐车向神农架的其他景区进军。