日本的京都几平是兵不刃血的落入了大明手中，按照施琅的策略，就是大量的征集日本民夫，继续紧逼至尾张、三河两个诸侯国。
在这距离镰仓已经不足五百里的距离，虽然日本还有近一半的国土尚未沦陷，但是比较富庶的地方基本都落入了大明手中，施琅的意思，就是在尾张、三河一线修筑工事，巩固自己胜利的果实。
足利义持和今川了俊共同对策，无可奈何之下，只得布置在多摩川一带的防线，希望能拖过一段时日，等待事情的变化，因为他们派遣往朝鲜的使节还没有回来，一切还只是变数。
此时，他们只好把天皇再次的提到了重要的位置上，不敢再有所怠慢，因为天皇毕竟是老百姓心中的一杆旗帜，只要天皇存在，他们就可以多拉拢一些支持力量。小松天皇和龟山天皇严格地按照大觉寺派与持明院派天皇迭立的传统。小松天皇引咎出家，龟山天皇即位，这也是足利幕府为了拉拢南朝诸侯的权宜之计，建文四年三月，足利义满在内忧外患的情况下，终于不堪从京都到镰仓的长途跋涉，在到达镰仓的第五天，就吐血而亡。
足利义满的死，注定了日本不能团结起来，以今川了俊和大内盛见为首的龟山天皇一系，和以足利幕府为首的小松天皇一系产生了巨大的矛盾。其中，以足利义持为首是属于强硬派，要求大家团结，给大明前来侵略的军队以惨痛的教。甚至要求天皇再次北迁至虾夷，以使日本大军无后顾之忧，和明军决一死战。
而大内盛见已经完全失去了勇气，今川了俊也表示应该做出姿态表示臣服大明。只要保留天皇一脉，什么条件都可以答应大明王朝。
两者不可避免的产生了矛盾，而允文在宝船中得知情况后，终于放下心来，现代的记忆让他早就预料着有这一天的发生。
日本根本没有处理侵略的能力，在此时的大明，在航海不算发达的现在，日本占据岛国的便利，肆意的去掠夺其他国家，所凭借的就是他们是孤悬于海外的一片岛屿，根本不会担心有国家前来侵略，再加上蒙元时期的两次征伐都铩羽而归，更增加了他们狂妄自大的本性，所以根本没有想到有军队会踏上他们的国土。
他们应变国家危机的能力实在是太差了，别看他们作为倭寇是多么的凶悍，别看他们所谓武士道是多么的高傲，更不要看他们国内诸侯之战时的残忍，这一切不过都是表面的现象。
一旦有强于他们的军队踏入日本本土，他们外强中干的本色就会显示出来，所以无论什么时候，他们都喜欢把战争引向其他地区，才会有疯狂的掠夺，才会有殖民的产生。他们害怕被人看穿其懦弱的，用武士道包装出来的虚假本性。
允文就是看穿了这一点，才不会允许大明身边有这么一个毒瘤存在，大明和日本没有和平，也不能共存，士大夫可能会陶醉在日本人虚伪的鞠躬之中。但是允文却是知道太多鞠躬后的利刃，由自卑引起的妒忌。
不能再拖下去了，每天都是军费开支啊。
允文这么想，虽然有大明资本雄厚，但是也不能把精力完全放在小岛身上，于是，当尾张、三河的防御工事构筑完成之后，他下达了全面进攻的旨意。